七、文字值度：价值力指标评鉴分析 课题总指导乔惠民在会上总结指出，古文字是人类文化最重要的记录与传播载体，是最 重要最有价值的人类记忆遗产。多年来，中国彝文专家、彝族文化专家、古文字专家、 考古专家、历史专家和其它领域有关专家，对彝族文字、彝族文献、彝族文化进行了大 量卓有成效的发掘、整理、研究，取得丰硕成果，解译了许多学术难题。本课题组彝文 与世界古文字比较研究及申遗建议报告，基本上是基於这些专家大量既有研究成果，而 应用自创古文字遗产评鉴体系进行的社会第三方评鉴性研究意见，目的是在彝族文献档 案於2003年入选中国档案文献遗产名录的基础上，推动中国古彝文进一步深化研究，强 化保护，丰富完善，并作为一个民族完整的文字文献整体申报世界记忆遗产名录。 他指出，保护、传承中华民族优秀文字遗产，是两岸四地学界共同的天职。这个课题组 织中华两岸四地十多位专家学者联手参研，而且是两岸四地汉族、彝族、土家族、高山 族等多民族专家一起参研，具有特别意义和价值。联合国教科文组织发布最新数据警告 说，全世界大约有2500种语言面临灭绝，这一数目超过了世界语言总数的三分之一。全 世界现存近7000种语言，占世界97％的人口所说的语言仅占世界语言种类的4％，全世界 有199种语言的使用人数不足12人。不少语言学家提出预警，世界上有大约一半的语言正 濒临消亡，每两周全球就有一种语言消亡，以此速度推算，可能在本世纪末有几千种语 言完全被人类淘汰。澳大利亚语言学家克里斯托弗?莫斯利说：「语言灭绝是全球广泛存 在的现象。」彝文与世界古文字比较研究课题就是在努力拯救保护中华各民族优秀语言 文字遗产的宗旨下联手开展的。 香港中国无形资产研究院研究员胡刚指出，近年的调查显示，中国正在使用的120余种少 数民族语言，使用人口在万人以下的语言约占语言总数的一半，在千人以内的有20余种 。根据中国民族语言学会名誉会长孙宏开的分析，上述千人以内的语言基本上处於濒临 消亡的趋势。即使使用人口超过一千的语言，很多已生命力逐步减弱。相比而言，中国 彝族文字所表现的极强的生命力、影响力、文化力、传承力，令人震撼。本课题所比较 甄选涉及的中国甲骨文、苏美尔文、埃及文、玛雅文、哈拉般文等世界六大古文字，只 有古彝文一项目前还在中国西南彝族地区存活、传承、使用，是活化的文字遗产，其余 五种早已「作古」。需要看到，彝族文字如不加强保护和合理研发利用，也可能面临传 承困难。因此，将彝族文字申请列入世界记忆遗产等级加以保护，刻不容缓。 在毕节交流期间，课题组考察了当地彝族古文献保护状况，专家们亲临实地看到了彝族 先民和当代彝族兄弟为开发大乌蒙做出的不懈努力与卓越贡献。乔惠民说，贵州省和毕 节地区是在保护古彝文历史财富上工作比较紮实的地区，其一，贵州的彝文古籍文献不 仅数量多,而且很有特色。贵州彝族人口约占全国彝族人口的十分之一，有16个收藏单位 藏有彝文古籍8000余册，占全国彝文献藏书总数15000册的一半以上；毕节地区搜集整理 翻译出版的《爨文丛刻》、《西南彝志》、《宇宙人文论》、《彝族源流》、《物始纪 略》《彝文金石图录》等,属於在国内外颇有影响的彝文古籍珍品,并出现了罗文笔三代 人的彝文古籍翻译世家；在毕节发现的彝文的金石铭文年代早,价值高且数量多；贵州威 宁李氏呗髦珍藏、青铜铸刻的夜郎人君神印，是毕摩极为重要的法器或法印，毕摩不看 中官印,故名「神印」；大方县发现的镌刻於蜀汉建兴丙午年(226年)的《妥阿哲纪功碑 》彝文刻石,是彝文广泛使用的重要物证；大方县徵集到的罗甸水西铜钟的彝汉铭文年代 为「成化二十一年乙巳岁(1458年)四月十五日丙寅吉旦」，并且是钟鼎铭文,显示出重要 的文物价值，比云南「镌字岩石碑」还早48年；贵州绘画插图的彝文古籍（如《那史彝 文古籍插图》）特色浓厚，而在滇川桂三省区的彝文藏书中极难看到。 安金黎还介绍说，彝文古籍涉及内容广泛，具有很高的学术研究价值和当代适用价值， 不仅是中华民族的珍宝，也是世界性的珍宝，虽然做了大量工作，但抢救和保护彝文古 籍仍然任重道远。现在一是要救书，二是要救人。在毕节，虽然聚居区彝族人民还在进 行双语教学、双语扫盲，但像王继超老师这样的精通彝文顶级专家已不多见，70-80岁掌 握彝文古籍的「布摩」也为数甚少，如不重视，彝文高级人才有出现断层的可能。民间 现存彝文古籍大多在边远偏僻的少数民族地区，由於条件有限，许多书籍正在遭受虫蛀 、烟熏火燎和雨淋。存世的彝文古籍70％以上多属国内外孤本、珍本，一旦毁损或丢失 ，就意味着这份古籍在地球上彻底消失。因此，我们正加大力度做好「救书」、「救人 」的工作。彝族文字申请世遗，会像东巴文字文献文化那样，得到最有利的保护与传承 。 高明达博士发言指出，参加研究彝族文字，越深入越觉得彝族文字非常古老而有生命力 ，非常恢宏而有传承力，当今活着的彝族文字，由於自古以来体制形式变化不大，既可 以称为古彝文，也可以直呼彝文，它不仅是彝族同胞的文化遗产，也是中华两岸四地各 民族共同文化遗产，是世界级别的记忆遗产，是全人类的共同财富，屹立於世界六大古 文字之林，当之无愧，而申报世界记忆遗产，非常必要，需要抓紧再抓紧。 乔惠民指出，《中国古彝文在世界古文字中的价值地位评鉴与申报世界记忆遗产建议报 告》提出的有关评鉴意见与建议，比如「中国古彝文是世界六大古 靠了诸多过硬的历 史数据及其它专家既有研究成果作支撑，是世界记忆遗产、古文字遗产保护工作中一件 有意义的事。作为一种第三方学术性研究评鉴结论意见，欢迎百家争鸣，欢迎各界提出 不同意见或更好的意见，但课题组相信在继续获得大量的充分的数据、论据支撑下，中 国古彝文，包括彝族文字文献整体申报世界记忆遗产，是可行的。 在多位专家学者指导下，课题组应用《世界古文字珍稀遗产价值评鉴体系—试行体系》 ，对选取的具有代表性的世界古文字进行总体评鉴後，彝族文字的总分值排名第一。再 通过计算机模型测评後，确认此次评鉴的客观性、公正性符合要求，综合评鉴分值的信 度较好。最後采取德尔菲法进行综合性总评，课题组专家、学者达成共识後产生阶段性 综合结论：中国古彝文是世界六大古文字之一，可能是世界文字的一个起源。 研讨会围绕中国古彝文申报世界记忆遗产的提议进行了认真讨论。世界记忆遗产（Memo ry of the World）又称世界记忆工程或世界档案遗产，是联合国教科文组织於1992年启 动的一个文献保护项目，其目的是对世界范围内正在逐渐老化、损毁、消失的文献记录 ，通过国际合作与使用最佳技术手段进行抢救，从而使人类的记忆更加完整。世界记忆 遗产是世界文化遗产项目的延伸，世界文化遗产关注的是具有历史、美术、考古、科学 或人类学研究价值的建筑物或遗址，而世界记忆遗产关注的则是文献遗产。《世界记忆 名录》文件中阐述：该名录「与列入教科文组织《世界遗产名录》的具有突出世界价值 的遗址一样，同样是世界遗产的组成部分。」最後，本课题专家组形成共识性意见，建 议中国彝族方言区充分利用应充分利用彝族文献档案於2003年入选中国档案文献遗产名 录的既有成果，对中国古彝文进一步深化研究，强化保护，丰富完善，特别是把现有及 民间尚存的彝文典籍、历史文献史料等整理成为成套彝族字典，再把古字典、古文献作 为配套档案，积极启动和推动中国古彝文申报世界记忆遗产（世界记忆工程名录）的工 作。本文源自彝学网[彝学网<*>网聚彝学] http://222.210.17.136/mzwz/news/2/z_2_ 24068.html --

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