恩...看到这篇讨论串我首先第一个想法是: 还好昨晚我没有熬夜上网耍废啊!! 其实我很欣赏学弟你对於科学的坚持与追求 以前我也是这样 非科学不说 非科学不听 非科学不信 所以我曾经非常非常认真的跟人吵过关於基督教的信仰问题 但是上大学後, 大一必修国文以及历史学的两位老师 他们的课程让我对"非科学"与"科学"的本质有相当的重新架定 像学弟这样的思考, 必定会认为神话以及英雄传说 像是希腊神话中为人类从奥林匹斯山上偷取火因而招受 千万年被锁在高加索山上被鹰啄食肝脏, 又让他肝脏每天重新长上的普罗米修斯 是虚构的 或是夸父追日、女娲补天、仓颉造字等中国神话都是伪造的 因为他们是这麽的不理性、不科学、缺乏逻辑 根本不应该保存在故事书或是其他地方 但神话 -- 以及随之而来的信仰 都是没有创造出科学的那些年代, 人们为了要解释为何早晨日出, 夜晚星耀 地震仍频, 人的力量是如此的薄弱, 但我们又是唯一会使用语言文字有思想创造力 的生物种族, 等等等等等一个未受过教育的古代人试图解释自然现象的唯一方式 那就是编造故事 除此以外, 部落耆老们传承下来的仪式与人生关卡 就是模拟神话中英雄冒险的旅途过程 承载着族群里视为标竿的道德价值、选择依归 如何在正确的时间做出正确的决定, 一直都是人生 -- 尤其是古代的人生 生存下来最重要的关键所在 若从这个观点展望, 你会发现宗教, 无论他是基督教或是佛教 都是神话的一种变形体 从小时候的上主日学, 到接受教区牧师的圣礼, 或是最重要的受洗仪式 全都是改变过後的神话, 正确来说是犹太神话 所以你大概能理解"信仰"的结实地位 因为人活在世界上必须某种程度先解释他自己为何会活在这个世上 人生而就有寻找系统性性信仰的倾向 那麽, 你又如何解释"科学"在现代社会所处的意义? 正因为他能满足你解释几乎所有自然现象以及人存在的意义(希望如此) 所以你相信它、支持它、愿意为它牺牲(所谓"扞卫科学"吧...) 难道这也不是一种神话? 若你更仔细了解科学的本质, 你就会了解它在某些角度, 其实只是"解谜活动"罢了 不知道你有没有看过着名的人文社会着作 -- 科学革命的结构 by Kuhn Kuhn申论道: 所有科学发现的理论, 其实都有"典范"与非典范的分别 在数十年中, 学界所流行的可能是某个科学理论, 绝大多数的科学家都视之为"真理" 不断的根据此理论延伸发展出新的支脉 但科学群聚里必然有一些坚持自我作风的怪异份子, 用全然不同的方式做研究 而这些研究很可能在一瞬间打垮先前风行的典范, 成为新一代被人相信的典范 这绝不是开玩笑, 想一想物理学界对於牛顿力学的支持, 以及後来相对论、量子力学 是如何根本性的改造物理学者对"物理"这门科学的看法 又或者是心理学的佛洛依德心理分析学派、行为学派 一直到现今认知心理学兴盛的转变方式 在现代, 佛洛依德已经被认为是"二十世纪最伟大的骗子" 那麽你要如何确认所谓"真理"为何? 说起来好像越讲越悲哀, 似乎科学的本质也是虚构伪造的 但是, 也不是那麽可悲, 我说的话并不单纯是反科学的解构言论矣已 科学它是神话, 若你同意 接受科学成为自己所坚信的神话, 并创造出你的个人神话 应该是我们生活在这个世界上的一种方式(我并不是说"唯一方式") 需要理解的是, 不是你所谓的真理, 对所有人都是唯一的真理 价值是存在於变动与妥协的产物 所以, 这就解释了我以前从小到大的疑问: "若科学真是真理, 为何不是所有人都参与在这个真理之中 仍有许多人愿意把时间和研究精力放在文学、宗教、艺术、音乐 等种种不是如此科学的事物上?" 如上, 希望你早日找到自己的转型关卡 --

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