(底下是Z的故事与转述 我经过梳理摘录) "性爱成瘾的男人"，借用拉斯冯提尔的电影名称， 这是我对他们的观察，也是我困惑不能自解的症结。 即使我早已忘记了那部悲伤自浅的电影内容。 我生存在一个性别偏差值极高的环境，阴盛阳衰，拉子跨双的背景， 很少有机会看到身心健全甚至让人心动的男子，我其实也想了解他们的心声。 身边只有三种男性:一种是社会经济地位极低，努力的事物也少， 与他们其实不太能聊些甚麽，也没有梦想与抒情的话题。 一种是宗教狂热份子，禁慾主义者，无欲，没有感情纷扰， 一种也是相当极端，没有真爱，喜欢性，耽溺在一些享乐旅行里面的男子。 我其实很狐疑一般人如我听到对方喜欢性的时候， 会优先燃起的情绪是鄙视， 因为在这个优胜劣败的真实世界中，不管是不经营感情的人，或者是已经有对象的人， 耽溺於性的享乐甚至是A片的人，给我的感觉是很可怜的失败者， 没有办法跟真实的两性交流，没有办法品尝深层的悲欢离合， 我跟他们交心也有一定的难度，他们索求的彷佛不是有血有肉的女性， 他们自己也很像机器人，可以毫不疲惫的沉溺在不同对象的身体官能中， 但是我们都知道，人跟人的关系是很难展开的，要喜欢彼此又有好感也很不容易， 你能够快速的展开身体关系或者只是意淫的初步想像， 意味着其实你没有办法在深层层面上跟人以心灵交流或者对自己诚实， 姓名要遮遮掩掩，没办法告知真实的工作跟身世， 交往过的女朋友像隐形眼镜快速替换，没办法在同一个城市里见面， 我不了解就合法途径取得性的欢愉有甚麽困难， 而致使这样子的人需要从虚幻不实的性关系中证明自己的雄风。 你不必经过鲜花，你不必经过搀扶她的双足感受她的疼痛， (你不必经过撕心裂肺暴雨中等候她回家的落寞，你不必经历红颜一笑的羞涩， 彷佛就少了许多电影的片段精华──) 我与我的伴侣现在其实就是柏拉图式的关系， 我们因为知道彼此将来没办法步入婚姻，因此为了保护彼此起见， 没有性的发生。这其实是好的事情， 对现代人而言却彷佛是笑话一样的天遥地远。 事实上我并不能认同他们的行为── 当你沉溺在没有个性化没有主体的性之中的时候， 难道你不会觉得被人鄙视或者被人不信任吗? 至少我会觉得悲伤。 男人的世界之於我的女性主义世界又是不同的，我作为女人的世界， 我们的二十岁，三十岁，四十岁，那有一部电影可以陈述， 二十岁的飞扬，三十岁的旺盛，四十岁的沉稳， 也应该有人可以描述男子的这种阶段转折，不同阶段的纯爱示范， 怎样守护一段爱情，怎样从这段爱情之中转换到下一段爱情， 怎样在历经风尘之後还愿意去相信对方。 有趣的是其实在平行世界的仇女情结之中， 女人跟男人都多半失去了性格的鲜明程度，沦落为工具性质的客体展演。 我记得我自己所认识的(真实的)男子， 第一次跟我提到他写色情小说时，我的心情其实是鄙视的， 不是不可以，而是，其实就会有先入为主的成见这个人可能是匮乏难以满足的。 两次，我可能会勾起好奇，但还是觉得不以为然， 不是只是因为生气或者对女性不尊重， 而是我会对这些人的沟通能力感到很怀疑， 就如同你怀疑一个女子有没有吸引力一样， 一个无欲或纵欲的男子要怎麽证明他可以引起你的信任呢? 对於难以信任或轻以信任我同样都感到困扰。 防备性格很强却又天真单纯的我， 也经历过非常奇幻冒险的一段对谈， 男子告诉我他其实有许多欢愉的女性对象， 却表示他对拉子十分尊敬──我认为那是矛盾的， 他没有把生理女性放在他的感情关系中能够成功的位子。 但那原因到底是甚麽呢? 迄今我还不能找到身体与心灵之爱能够平衡的男子给我一个解答。 旁观第一种我的样本朋友，朋友之中无欲的那些客体， 他们笃信宗教，多半有很好的另一半，很虔诚的在生活， 恪守饮食养生、早晨操课、周日聚会，或者是礼佛诵经的那些戒律， 可是我也十分狐疑他们有没有经历过刻骨铭心的爱情， 有没有因为不了解怎样去爱，怎样去包容，怎样去体验差别， 而失去了真正了解女性之爱的机会。 文学作品中深爱的男子如同东方的贾宝玉、西方的罗密欧， 很少有描述他们个性血肉的真实， 我们可以看到童话中的公主有不同姿态不同性格， 却很少看到描述王子也有他们的血肉与悲伤， 能够在愈挫愈勇之中坚定不移的继续爱着女主角的样本。 反而是史瑞克那样的故事证明了你不一定要长得帅， 却可能拥有真爱，但是真爱到底是甚麽， 会是像张国荣的电影之中那些挫折吗(张国荣却又是一位，男同志，不是异男。) 把我这个疑虑放在婚姻失败的朋友那里做参考， 我其实还是不能了解性爱成瘾的男人为甚麽不会是生活上的挫败者。 他的亚热带雨林里面，到底有怎样的植被， 怎样的松柏，值得去探索，值得跟我的朋友们起舞与照亮。 对於性爱成瘾的女子，如果有这种角色，我们必然挞伐厌恶以为耻辱， (即使是我自己也不能接受 Z说) 然而对於男子的规范与筛选，是不是这个社会少了一些理性质疑呢? -- 不是爱花即欲死，只恐花尽老相催 --

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