亲爱的关圣帝君您好 我在神明面前立誓写下，关於忠义，关於生命，关於武圣的现代解读二三事。 今天完成手抄本「解冤咒」并将之前完成的「天上圣母经」和「文昌帝君阴骘文」 拿到台中国光路上的醒吾宫(国军人才招幕中心台中分部对面)焚烧回向。老板打来 说我可以拿领水了，一直担心的问题终於可以解决。而今天，康康也通知面试成功很 替她高兴，她以为我要忙没时间载她去坐车，却连问都没问。而我心系等下七点跟 廖大哥於五权西路和美村路交叉口面交影片(艾美的世界、走出寂静、我活着因为我爱 你)请托他顺便寄到兰屿，算是做公益。所以也没有反问她需不需要帮忙。骑去中港路 上的公司，老板娘正在跟人聊天，我小声叫了一声不好意思，她对面的同事暗示她有人 来了，她转头大叫「是要吓死人喔！是不会出声喔！」後来顺利拿到薪水也签名，只是 我不清楚这有含税之类的吗？她也没给我收据。只说这是领薪水的必要手续。 今天早上跟黄同学相约在志光补习大楼见，谈谈关於面授等问题。感谢其热心解答 以後若有补习必定与之互换资料。排队、录音、舟车劳顿、日以继夜，梦想的追寻。心 力、精神、体力，理想的坚持。中午感谢另一个黄同学慷慨赠送某样东西，是个大好人。 下午开始眼睛酸痛，痛头。在中兴图书馆前的单杠倒立无效，回家洗热水澡无效，持咒 念经无效，晚上去吃清一色汤面无效，到五楼洗衣服看着夜空走来走去无效，骑着摩特 车流泪无效。我想起了在佛前许下的誓言始终未尝实现。我忆起了每一次不知感恩惜福 的过往，那些无法体会他人的痛苦的自私。 三教唯一共同圣人的关圣，.道教：协天大帝（玉皇首相之意）、 翼汉天尊（佛或大罗金仙）佛教：伽蓝（寺院守护神)、儒教：山西夫子（山东夫子— 孔子）、文衡帝君（五文昌)「引自明圣经推广学会讨论区」将仁义礼智信五常表现得 淋漓尽致 ，如果关圣帝君您在现代，您将如此自处？如果您的化身处於今时今地，您 又如何处世？ 遥想着桃园三结义的时代，历史的河流继续不断地流着，如果可以重新来过，您是 否依然会坚持当初的理念？恶人仍继续为恶，分分合合的朝代并没有中止战乱，千百年 以後，政治仍然以换个面貌却骨子不变的上演百代以来的斗争，那麽，忠义二字何用？ 那麽，大帝曰:「吾曾言，日在天上，心在人中。心者万事之根本，儒家五常，道释三 宝，皆从心上生来。仁莫大於忠孝，义莫大於廉节，二者五常之首。圣人参赞化育者， 此而已。」仁与义，仁与义，在这个变动的时代，物慾横流的社会中，谁还述说着仁 与义？公民伦理上的道德，现实社会的说一套做一套，有多少人还记得关圣帝君的仁 义礼智信？而又有多少人真正实施奉行终生？时光的流动，时空的变动，时代的推动 ，所谓的不忠不孝，所谓的不仁不义，都过去了，又消失了，又起来了，又重生了， 彷佛潮来潮往，又如消不完的恶，灭不完的罪，那又何必「着忠良，竭力匡衡，孝顺 无改。廉洁不乱心田，节义临危不败。」？ 正因为如此，所以才需要人人都奉行关圣帝君的精神。正因为海边的海星一个一个 救不完，所以才需要所有人的努力。正因为每一个朝代，每一个国家都会有相似的事件 发生，所以更要各国、各家、各人尽力实行。正因为有太多的奸邪恶劣，更需要「廉生 畏，洁生严。细检点，避疑嫌。」「精忠冲日月，义气贯乾坤。」如果说因为有夜晚 就不需要白天，如果说迟早都得死亡何必活着？那才是最令人错愕、痛惜的事。每个民 族，每个国家，每个时代，都有不同的战争、动乱，相同的都是人民的痛苦、灾难， 乱世出英雄，愈是不安的年代更见证人心的重要。「人生在世，贵尽忠孝节义等事，於 於人道无愧，可立身於天地之间。若不尽忠孝节义等事，身虽在世、其心已死、是谓偷 生。凡人心即神、神即心、无愧心、无愧神，若是欺心，便是欺神。故君子三畏四知， 以慎其独。」 是的，社会事件每天有偷、拐、抢、骗、奸、杀、掳、盗。关圣帝君觉世真经云:「 淫人妻女。破人婚姻。坏人名节。妒人技能。谋人财产。唆人争讼。损人利己。肥家润 身。恨天怨地。骂雨呵风。谤圣毁贤。灭像欺神。宰杀牛犬。秽溺宇纸。恃势欺善。倚 富压贫。离人骨肉。间人兄弟。不信正道。奸盗邪淫。好尚奢诈。不重勤俭。轻弃五谷 。不报有恩。瞒心昧己。大斗小秤。假立邪教。引诱愚人。诡说昇天。敛物行淫。明瞒 暗骗。横言曲语。白日咒诅。背地谋害。不存天理。不顺人心。不信报应。引人作恶。 不修片善。行诸恶事。官司口舌。水火盗贼。恶毒瘟疫。生败产蠢。杀身亡家。男盗女 淫。」没有黑就没有白，没有邪恶就没有正义，没有罪犯就没有警察，光明不是黑暗的 不在，而正是因为有黑暗所以才有光明的「在」。在光的范围之中，没有黑暗的存在， 光无法察觉到光的存在，光的本身不知自已是光，光只能借由不是光的部分才能形成光 ，神是光，神是爱，神是道路、真理、生命，众生皆有佛性，人人皆是神子、佛子。 道无所不在，道在恶之中，道也在善之中。而光，在黑暗之中才得以存在，黑暗之中， 突显出光的存在，光有了黑暗，光才得以成为光，如同小灵魂与大太阳，借由不是的才 能成为「那是的」，没有上就没有下，无左不能成右，有前才有後，就像在外太空之中 没有任何标地就无法指出目标。没有一个相反之物，无法说出在那里。没有了恶，善也 无法成为善。仁义的亡失，才有礼教的兴起。就是因为乱世，就是因为混乱，就是因为 不仁不义，就是因为礼乐毁败，就是因为人心不古，所以道德仁义才更显得重要。 就是因为天下还没有走向真正至真至善至美的境界所以我们才要以全世界为已任， 正因天下太平盛世仍然有进步的空间，所以关圣精神於世常存。奸盗邪淫、行诸恶事、 不存天理……。时代的轮子继续前进着，这些事看似毫无进步的继续世代不变的上演 着，悲观者会以为没救了，圣贤之理是空谈，反正都改不了又何需大谈仁者无敌、恶念 不存？其实，就是因为如此我们才要更加努力。就是因为有黑暗，光才能照亮，黑暗的 不在不会成为光，反而是黑暗的存在才会成就光！黑暗去掉了，什麽都没有，没有黑暗 ，不会冒出光这种东西来。没有了黑暗这一面，不会产生光。而是有了黑暗，光得以突 显出来，光无法在光之中被显现出，在光之中没有差别，全部都是光，就像全都是白将 感觉不到颜色。而有了黑暗，光一出来，小小的蜡蠋就能照亮千古暗房、万夜黑室。只 怕是一点点的亮，也能填满整个空间。黑暗不在的地方，光也不在。黑暗在的地方，光 才得以存在。所以时代愈是黑暗，光明就愈是重要，光明就愈能出来。 关圣帝君曰:「敬天地，礼神明，奉祖先、孝双亲、守王法、重师尊、爱兄弟、信 朋友，睦宗族、和乡邻、敬夫妇、教子孙、时行方便、广积阴功，救难济急。恤孤怜贫。 创修庙宇。印造经文。舍药施茶。戒杀放生。造桥修路。矜寡拔困。重粟惜福。排难解纷 。捐资成美。垂训教人。冤仇解释。斗秤公平。亲近有德。远避凶人。隐恶扬善。利物救 民。回心向道。改过自新。满腔仁慈。恶念不存。一切善事。信心奉行」就愈适合这个时 代的精神，现代人更应以此铭记在心，奉行不忘」如果有不平，那就拔刀相助。如果有不 义，那就期许自已成为义人。如果有不善的事，那就从自已本身做起。如果看见恶的一面 ，那就以爱心、仁心、善心、正心去感化、感动、感念之。这就是关圣精神，武圣的时代 意义。没有人可以否认，西元二千年之後世界上仍需要改善的地方还很多。没有人可以否 认，世界各地发生的惨案、全球各处发生的悲剧、人间各方发生的撼事天天上演、时时发 生，所以我们更加不能放弃或自甘堕落。更要精进、努力，让自已成为那个光。行进人间 -- http://www.wretch.cc/guestbook/pilikang 剧名:新恋爱世代 ●我也有觉得「活在世上真好」的时候,就是当我喜欢上一个人的时候。 ●不敢面对自己的感情,就算跟任何人在一起,只会让自己变得更寂寞。 剧名:恋爱奇蹟 ●审视自己的内心,才是对自己施加的魔法, 多喜欢自己一点,就会变得更美、更坚强。 --

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