──因为在你身上得到启发，所以爱你。 张先生，你知道吗？当陈冠希艳照门事件在今年初闹至全城沸腾， 我竟有一刻想起和你有关的一件事──你投身银幕的第一部影片不是 《红楼春上春》吗？在你逝世後五周年的今天，用这部电影来作这封 信的开场白，当然不是有意对你不敬，只是《红楼春上春》的情节主 要撷取自《红楼梦》第七十三回「痴丫头误拾绣春囊懦小姐不问累金 凤」，到七十八回「老学士闲徵姽嫿词痴公子杜撰芙蓉诔」，当中竟 有着容许我等「红迷」、「张迷」穿墙涉壁的诸多阅读空间，未尝不 是有趣的角度把你的精神重新钻研。 娱乐圈像荣国府 　 不乏人说你是天生的贾宝玉，我倒觉得你可以化身《红楼梦》中 的太多角色，尤其当香港的娱乐圈是一日比一日像荣国府。特别是「 聪明累」和「好了歌注」中的荣国府。艳照门事件俨如傻丫头在大观 园内拾得「不雅」香囊──「上面绣的并非花鸟等物，一面却是两个 人赤条条的盘踞相抱。一面是几个字……邢夫人接来一看，吓得连忙 死紧攥住，忙问：『你是那里得的？』」接下来是王熙凤下令查找香 囊物主，因而上演园中丫鬟们人人自危的「惑奸谗抄检大观园」（第 七十四回）。 卿本佳人，卿何薄命。在王熙凤面前给丫环们落井下石的婆子们 ，是出於公报私仇的泄愤心理──「那些丫鬟们不大趋奉她，她心里 大不自在，要寻她们的事故又寻不着，恰好生出这事来，以为得了把 柄」──於是外表越出众的罪名便越大──「头一个宝玉屋里的晴雯 ，仗着生的模样比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的像个西 施的样子，能说惯道，掐尖要强，一句话不投机，就立起两个骚眼来 骂人。」这番形容落在宝玉母亲王夫人耳里使她如见妖精，立即接受 婆子建议：「等到晚上园门关了，带着人到各处丫头们房里搜寻。想 来谁有这个，自然还有别的东西。」 没料到一心要抓人痛脚的婆子却在她外孙女司棋的包袱 搜出一双 男子的锦带袜、一双缎鞋和一封情书。王熙凤手执赃证，「见司棋低 头不语，也并无畏惧惭愧之色，倒觉可异。」结局是司棋被命令打点 走佬。她的主子迎春听了，「虽有不舍之意，但事关风化，亦无可如 何。」在她出园子时正值宝玉从外而入，司棋便拉住宝玉求他代向王 夫人求情。但这边厢救不了司棋，那边厢晴雯一样保不住，宝玉回到 怡红院，王夫人已在对恹恹弱息的晴雯开骂：「唱戏的女孩子自然是 狐狸精。」，又满屋搜检宝玉之物，「凡略有眼生之物，一并命收的 收，卷的卷」，「这才乾净，省得旁人口舌」。 红颜无分老幼 张先生，如果你还在世，最好不要只是《红楼梦》里的贾宝玉。 多情是多情，但受制於君臣夫子的大石压死蟹，他是连心爱的晴雯屈 死，都只能相信小丫头编造出来哄他「晴雯不是死，而是受聘玉皇大 帝到天上司芙蓉花神之职」的童话。但是，如果你不是贾宝玉，整本 《红楼梦》中又有那个男人不是把珍珠变成鱼眼睛的莽夫鲁汉？连稍 微有个人样和骨气的柳湘莲，也间接杀死了尤三姐。要是不做男人， 女子更悲惨了，你的个性一定不是宝钗，但沿黛玉晴雯这条线去寻你 ，又有那一个不是「春荣秋谢花折磨，似这般生关死劫谁能躲」？ 话说回来，你的宝玉形象却真是太深入人心。不知多少人还记得 你离开前的春节，便与Twins合拍了她们贺年歌的音乐录影带。如果你 知道当年蹦蹦跳的「小女孩」中有一个在将来如夏娃般被上帝逐出「失 乐园」，你会站出来替她抱不平，还是为她的遭遇亲自作曲填词，写一 首哀悼玉女被封建思想处死的歌？ 在你走後五年，香港（人）是越来越没有了贾宝玉身上独有的「淫 （人）」气质，却只有他各房兄弟的粗鄙与荒淫。即是，我们对女性的 兴趣极其量是出於对她们身体容貌的喜好，又因为身体样貌都是外观， 追求女性便不需要心灵契合和精神沟通。这与贾宝玉如何欣赏及看待他 的姊姊妹妹们是何其两样。纵然他也有对袭人和宝钗使性子──可是因 为她们都不是情人，是妻子──但他对黛玉、晴雯、紫鹃、龄官、湘云 等，无一不是态度因人而殊：既在不同女子身上看见不同风景，当然不 会把她们划一地视作「女人」。宝玉受女性欢迎的一大原因不是他「女 性化」、「女人汤圆」、「懂得向女性打躬作揖」，而是他天生对女性 有一份由衷的尊重，因为爱。 张先生，据说你的昵称「哥哥」是在王祖贤拍《倩女幽魂》时给你 起的。「哥哥」二字的前面容或去了个「宝」字招牌，但从影以来与你 演对手戏的女演员无一不成为你的红颜知己。别的男演员或不可能随便 跟女演员手拖手这里那里去，你则是同代的不同代的一样亲密有加。由 仙姐到莫文蔚，与艾嘉与青霞，还有，维基百科清楚写 「与作家李碧华 和小思等私交甚笃」──说明你对女性的爱是无分年龄身份，还是，你是 用爱自己女性的那一面来推己及人？你是影史上最有宝玉气质的男演员， 正因为你和他分享着一样的「淫」──有着太多的对「女性」的爱。 眼下的社会却普遍有太多对「女性」的恨。艳照门事件和随後把女艺 人如中世纪女巫般，任极端宗教狂热分子把她们当成泄愤（泄慾的代替） 对象，都反映着「爱女人」的矛盾和困难。女性沦为商品消费主义使女性 活在高速被物化和自我物化的洪流中，「女人」的价值变成与商品无异， 既然「女人」就是商品，消费她们便成为合理态度。花不起钱的人由妒生 恨，花得起的一样可以由看不起生恨。这五年甚至之後如果你都要活在这 样的「荣国府」里，身为贾宝玉必定越活越难过──你知道宝玉坐完牢後 在那里重逢史湘云？是在一条妓船上。二人的生离死别就在说不了几句叙 旧说话之後。看着船驶远了，还隐隐传来哭叫着二哥哥的声音，他怎能不 肝肠寸断？ 　　写到这里，我们是否应该为你已超脱不是买便是卖的红尘而高兴？── 「闻说道西方宝树唤婆娑，上结着长生果。」 　 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　撰文：林奕华（林奕华是哥哥的学弟，同样就读玫瑰岗中学） ※ 编辑: elaion 来自: 118.168.134.174 (11/13 22:20)