作者cykong (曙光)
看板Leon_Lai
标题[转录][好雷] 梅兰芳。若成功真是来自於那麽孤单
时间Thu Jun 23 16:51:28 2011
※ [本文转录自 movie 看板 #1E0i_1hA ]
作者: princessgi (一起去冒险) 看板: movie
标题: [好雷] 梅兰芳。若成功真是来自於那麽孤单
时间: Thu Jun 23 13:31:40 2011
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不小心写得落落长的满满图文版 ╮(-_-)╭
摧毁孤独,精湛不再;追随流光,宁终平凡。
创作孕育着中国文化的灵魂,无论是诗词歌赋、雕刻绘画、建筑等等的艺术
都算是承先启後的"魂",<梅兰芳>说的是中国近代重要京剧代表梅兰芳的传记,
等同於在说中国魂在历史流转下的某一段型态。新生的京剧表现方式丰富了人们
渲染上的观感,也推进了情感的层次深度。
电影中的故事内容主要记载了梅兰芳人生中的三段时光:第一段介绍了少年
梅兰芳与师父邱如白的相识,以及他年纪轻轻就打败了自己的爷爷---也就是伶
界大王十三燕;第二段主要讲述他与有冬皇老生之称的才女孟小冬的爱恋情事,
以及他们被妻子福芝芳以及身边友人反对之下的生别,其後他的演出在美国获得
热烈回响;第三段牵涉到国族正临日本侵犯之时,颠沛流离下的梅兰芳仍用坚强
意志对抗着日军的强势艺术侵略行为,二战後日军退出中国,他也不负众望地回
到了舞台,戏,又开演了。这三段时光或长或短,却对当代中国(尤其是北京)造
成举足轻重的影响力。
纸枷锁的贯彻醒思
大伯在梅兰芳幼时所给的信,是他人生的重要醒思,说明纸枷锁可怕的地方
就在於一撕就破,但是要很小心不能让它破,这种禁锢便成了梅兰芳一生中无形
套着的束缚,小心翼翼是为了圆满舞台的生命,却躲不掉阶级和人生的宿命。
邱如白 - 对戏对梅的痴狂
『梅兰芳先生,我头一回看你的戏,就迷上了,我和所有的人,都不知该把
你当成男人,还是女人,好像一鼓掌,就会泄漏心里的一个什麽秘密一样…』
邱如白弃官捧梅兰芳唱戏,牺牲了家族为官五世的传承期待,变相的来说,
他像是梅兰芳的经纪人,梅专注於台上的表演,而他专注於底下的张罗和延伸,
他懂得梅兰芳的魂,所以他说
『可只有心里最乾净的人,才能把情慾演得这麽到
家,这麽美…』,赞许梅兰芳的舞台表现;他挺着梅兰芳,说:『
战胜十三燕的
不是你,是时代;…你的时代到了。』其实说穿了,若没有邱如白,便没了梅兰
芳。
邱梅一条阵线上,当梅兰芳首次打对台输了,之後他想要演<一缕麻>,众人
都反对,说是演出悲剧冒险,只有邱如白说:『
冒险才能不输啊!』在幕後紧锣密
鼓的张罗阵线,或许他从一开始就有眼光看出梅兰芳可以绽放万丈光芒,因此他
甘愿当幕後处理琐碎的那一个,扮黑脸关上了梅兰芳的自由,只为得那个纯粹乾
净的戏剧魂魄,也用勇气把梅兰芳推向国际。
其实在历史人物上没有邱如白这个名字,而很多人相信他就是齐如山,这个
影射又经过转化,移植了戏剧效果的邱如白,至少灵魂可是真实的。
十三燕 - 繁华终有落尽时
『你穿着戏衣来到这世上,留神把戏里的人物都弄脏了…』
十三燕是梅兰芳的爷爷,京剧界当时的伶界大王,其实他早已知道梅兰芳看
了邱如白的来信,之後的<汾河湾>想要改什麽了,嘴巴称反对,其实是让着的,
他说改戏朝三暮四可会丢了座,所以说爷爷守旧吗?十三燕守着的,可是座上的
期盼和尊重。然而年轻的梅兰芳就是无法守着循规蹈矩来,他往更好更理想的表
演方式形式钻着,想要把台上的旦角变得更细腻、更展现出情感的传达,在有了
邱如白拜把以後,更是执着坚定了,他与十三燕打退台所唱的戏词,也再再反应
着他们正经历的人生….
爷爷终究逃不了伶人的命运,被人看作赌注的利用,看尽现实的阶层其实难
以突破;黄马褂、皇赐翡翠、玻璃尽管再华丽再璀璨,终不敌禁锢着梨园行伶人
阶级的那一只纸枷锁,费二爷劝说:『人总有低头的时候,谁让咱俩在这矮檐底
下呢?』、『是要脸要命您得挑一样』,道出了被固住的阶级悲哀,可最终十三燕
仍用自己的坚志,用信念冲破綑住心的束缚,无所惧以後,才是真自由。
『输不丢人,怕,才丢人。』
十三燕,高尚洁操过人,实为真英雄也。
福芝芳 - 守成一辈子的,那盏灯
戏里说福芝芳娶进门就是为了管梅兰芳的,梅兰芳温和中庸,许多主意拿不
定,福芝芳掌管家中大小事,看紧每个签约条款;剧中,梅兰芳一次次喝着福芝
芳炖的汤,象徵一个妻子在背後叮嘱的温暖,是滋补养身的精华,即使喝汤声音
被福芝芳念了,也是开心的笑着;梅兰芳失去了孟小冬,心痛得边喝汤边哭着,
福芝芳懂得却不说破,说着别哭自己也跟着哭了;後来梅兰芳决定要去医生那打
生破伤风的针前,喝了一碗又一碗的汤,好像喝了妻子的汤就能存在身体里面,
陪着他抵抗未来即将面对身体的摧残和折磨。
孟小冬和梅兰芳的感情,福芝芳是知道的,她笑着称说梅会有红粉知己是正
常的,否则也替他叫屈,或许这便是那个时代所谓的"识大体",不动声色的保持
缄默,还好有她被梅兰芳问完地址後的摔门,狠狠的放了女人的情绪。最後,她
还是找上了孟小冬,表面上说之以理,说梅兰芳是属於座儿的,她也知道孟小冬
对梅兰芳的威力,足以毁了梅心中的这份孤单,毁了梅兰芳的戏和前锦,也毁了
在梅兰芳心中需要自己的份量。
有句话说,男人总希望自己是女人生命中的第一个男人,而女人希望自己会
是男人生命中最後一个女人。福芝芳守在梅兰芳身後,经历了时代变化,他们从
北京举家逃到上海,火车离开时,孩子给了梅兰芳一颗北京的糖葫芦;她守在日
军驻守地的门外等着丈夫能够平安出来。谁会知道守着一个人成功、平安背後的
心酸呢?最後换得梅兰芳终於向她提起:『从前的那件事,我很抱歉。』指的是
孟小冬的那一段,福芝芳终究算是成功的,因为她得到了女人的心愿。
福芝芳其实是梅兰芳的妾,娶进门就扛着繁衍子孙的使命,在第一段中其实
还有年轻时阿娇饰演的福芝芳戏份,可惜因为些风波全砍了,不过领教了陈红的
厉害嘴也算过瘾了。
孟小冬 - 拼成了一块的完整
梅兰芳与孟小冬之恋,当时传为佳话,戏里为旦的男人与戏里为老生的女人
谱出的恋曲格外引人注目。一把伞带出的情愫,经由对戏传情,好像天雷勾动地
火,燃烧着热情和亲密延续到了生活。有了孟小冬,梅兰芳不再接受束缚枷锁,
从前都听三哥邱如白的,如今什麽都可以不重要,愿望不过就是能和自己心爱的
女人看一场电影罢了。剪彩仪式上,他其实一直都不觉得拥有盛名重要,或许是
他早已透过爷爷的生命,看尽繁华终有时,所以他只顾着追随孟小东的倩影步伐
,感受生命被填补了的宁静愉快。
戏里的孟小冬是个敢爱敢恨,勇於追求的女人,她主动替梅兰芳打伞;在最後
一次同台演出前,是她敲了梅兰芳的门,送梅一朵花做道具,也是她主动提出要
请梅兰芳客用餐,後来自己抿了私心,把梅兰芳带给邱如白他们救台,最後也是
她在邱如白与福芝芳的劝说下,为了梅兰芳的那份孤单,主动提出离开,并告诉
要去美国的他:『
畹华,不怕。』相较於孟小冬,梅兰芳属於较为被动的女人姿
态,他细腻的暗藏着自己因为恋爱的喜悦和冲动,小心收着那把孟小冬的伞,舍
不得还;孟小冬离开後,他再也不愿唱<游龙戏凤>;喝着那碗暖汤却满脸垂泪,
孟小冬的成全,换来梅兰芳的不凡,生别离,看似轻描淡写可是却痛撤心扉。
日本vs 中国 = 日本 vs 梅兰芳
日本人占领了中国领土,知道若是没能征服了文化,等同於失败,如同一个
日本军官提出的建议,说当初满清占领了中国,却深深为京剧着迷,梅兰芳的京
剧代表着中国艺术文化的展现,舞台上的他表现的是中国人的七情六慾。而文化
和艺术是最不容侵略的一块,梅最後以续胡、发病来做出抗议演出的决定,不论
谁的劝说,梅兰芳只说:『
有人要看一个弄脏了的梅兰芳吗?』
变相来说,那位一直说服梅兰芳演出的日本军官是被梅兰芳所征服了。震撼
他的是梅兰芳曾经在日本的演出,幼年失去父亲的他心中有着伤口和缺憾,他一
直肯定着梅兰芳的表演,他说:『
无论战争谁胜谁负,梅兰芳都应该不朽。』而
後来在一次又一次梅兰芳的抗拒演出---就像是中国抗拒着被日本人统治一样,那
位日本军官用自己的生命换得对梅兰芳意志的尊重,而征服了那位日本军官的,
早已不只是舞台上梅兰芳的表演,而是梅兰芳的温和,记着把菸盒拿给他的温和
,以及永不妥协的操守。
二战之後,日军退出了中国,梅兰芳就象徵着中国文化,开始继续发光奔放。
戏如人生,人生又如戏
『春情难遣,甚良缘,把青春抛得远,俺的睡情谁见,则索摇簪因循腼腆…』
在第一次邱如白听梅兰芳的戏,梅唱着<牡丹亭>第十折"惊梦"山坡羊中的经
典桥段,讲一个女人的满怀春情,羞得邱如白真把娇羞得精致的梅兰芳看作女人
了。
『一见公主盗令箭,不由本宫喜心间,站立宫门,叫小番~~』
而首次梅兰芳和爷爷打对台,十三燕在舞台上气势轩昂的唱着<四郎探母>
里<坐宫>这折,内容讲述四郎正说服公主替他盗取令箭,好让他能过关探望母亲
,这段话是四郎看到公主替他盗了令箭,兴奋难却的心情。人生就如戏,此时十
三燕正兴奋得等着要对战自己的孙子,生龙活虎着,也有点难掩兴奋之情呢。
之後第二次的对决,梅兰芳的林黛玉对着十三燕的黄忠。
梅兰芳唱着:『
花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜』台下则是暗示预告了用
悲悯感伤之心悼念十三燕(也是一个时代)的殒落。
而在十三燕这边的舞台上,饰演诸葛孔明的角色正对着十三燕唱着:『
将倒
是一员虎将,可惜他老了。』
十三燕仍豪情唱着:『
我要把定军山一扫平』
采自<定军山>中,刘备派黄忠试身手,孔明在一旁唏嘘感叹,而十三燕饰演
的黄忠豪气的唱出"一扫平",用坚定不移的霸气和豪迈出手,也象徵在这场祖孙
对台战中,即便是被人恐吓了他也要演下去,正如他所说的:『输不丢人,怕才
丢人』或许,这也是种"知其不可为而为之"的完人气魄,他象徵了一个时代,在
这个时代没人赢得了他,但却又有点私心的希望梅兰芳若是能青出於蓝胜於他,
成为新时代的接班人。用这种气魄上场演出,即便台下人去楼空,仍自始至终入
着戏,定着神,这早已超越争取输赢的气度。也唯有不怕,才能无敌。
此外,孟小冬与梅兰芳共同演出的<游龙戏凤>也反映着他们的情意,十分有
意思。
生命中的几次两盏烛光
本片最有趣的一个符号,莫过於红色的两盏烛光,微微的遥相对应,散发出动
人温暖。蜡烛出现了几次,第一次是邱如白与梅兰芳兄弟拜把之时,桌上立着的
两盏烛光,好像他们两人从此一起打拼,互相依靠;第二次出现是在爷爷在餐桌
前和梅兰芳说着话,餐桌上的两盏烛光,好像他和爷爷一样,他们祖孙俩终於放
松心情交谈,爷爷说那次的<汾河湾>演得多好,他也坦然说出了费二爷偷看邱如
白写来的信,所以爷爷才搭得上戏,听得梅兰芳糗着拿衣袖遮面,爷爷笑掩着嘴
,即便镜子中出现了蜡烛,画面中还是加起来只有两盏,好似他们祖孙的交流和
温暖陪伴;第三次之後出现的都是在孟小冬出现之时,有次是在孟小冬上香,不
过那时候比较隐含所以没有全面照出,只带到微微两盏光芒,而之後邱如白上门
找孟小冬,希望她能离开梅兰芳,此时房内也是两盏红蜡烛,暗示有坚情(XD)果
不其然,梅兰芳稍後就从里面走了出来。之後战争期间,只剩邱如白仍在北京,
他拿着白色蜡烛照着那张当初拜把时墙上的兄弟图,此时只剩下他,只剩下一盏
手持着的白色烛光,孤单的发着光。
至於究竟梅兰芳真正想要的是什麽,我想陈凯歌放了他自己的诠释在里头。
梅兰芳并不觉得他自己是一个人,可以那麽样的潇洒自在,纵使他曾经伴着孟小
冬试图挣脱这种枷锁,但他是邱如白的梅兰芳,是梅帮的梅兰芳,是福芝芳的梅
兰芳,是多少观众的梅兰芳,而他的精湛,也是来自於那份孤单,所以他也为了
成全而昇华,攀了艺术上的高峰,纵使他一生最想追求的,只是平凡。
延伸阅读 贴近真实的梅兰芳
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