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经文: 杂阿含经卷第九 宋天竺三藏求那跋陀罗译 如是我闻:一时,佛住拘留搜调伏駮牛聚落。 尔时,世尊告诸比丘: 「我今当为汝等说法,初语亦善,中语亦善,後语亦善,善义善味,纯一满净, 清白梵行,谓四品法经。谛听,善思,当为汝说。 何等为四品法经? 有眼识色可爱、可念、可乐、可着,比丘见已,欢喜赞叹、乐着坚住, 有眼识色不可爱、不可念、不可乐着、苦厌。比丘见已,瞋恚、嫌薄。 如是比丘於魔不得自在,乃至不得解脱魔系。耳、鼻、舌、身、意亦复如是。 有眼识色可爱、可念、可乐、可着,比丘见已,知喜不赞叹、不乐着坚实, 有眼识色不可爱、念、乐、着,比丘见已,不瞋恚、嫌薄。 如是比丘不随魔自在,乃至解脱魔系。耳、鼻、舌、身、意亦复如是。 是名比丘四品法经。」 ------------------------------------- 如是我闻:一时,佛住毘舍离猕猴池侧重阁讲堂。 尔时,世尊告诸比丘: 「有六魔鈎。云何为六? 眼味着色,是则魔鈎, 耳味着声,是则魔鈎, 鼻味着香,是则魔鈎, 舌味着味,是则魔鈎, 身味着触,是则魔鈎, 意味着法,是则魔鈎。 若沙门、婆罗门眼味着色者,当知是沙门、婆罗门魔鈎鈎其咽,於魔不得自在。」 秽说净说,广说如上。 --



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1F:推 GeraldLiu : 初语亦善,中语亦善,後语亦善。文意巧妙,俱足演说 08/14 19:39
2F:→ GeraldLiu : 梵行之相。 08/14 19:39







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