第五缘起支为「六入」，「六入」即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根成熟的阶段， 处於母胎中的众生，其六根虽已成熟， 但与六根相互配合的六识（眼、耳、鼻、舌、身、意）则尚未发展完成， 无法产生作用，因此，无法与外界的六尘（境）产生接触，须待六识完备之後， 方能产生「触」。此时，六根的本质不受外境影响。 六道轮回图中，以有六个窗户的空屋比喻六入，六个窗户比喻六根， 屋内空无一人比喻六识尚未完备。 「名色」与「六入」皆表示众生入住母胎获得异熟身 --

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