1.声闻菩提(经典多，我想应该写"不受後有"都是出三界意思) 《佛说众许摩诃帝经》 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉　诏译 王曰：「佛弟子中更有如尊者否？」时大目虔连即说偈曰： 世尊弟子大威德　　三明六通皆自在 解脱三界阿罗汉　　声闻牟尼如我多 2.缘觉菩提 《佛说金色王经》 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 时彼菩萨既起是心。即向余处异树根下。既到彼已依彼树根。结加趺坐 端身正念。时彼菩萨於五取阴。若出若没随顺观察。此色集起。 此色散灭。如是此受此想此行。此识集起。此识散灭。菩萨如是於 五取阴随顺观察。见此没已未久之间。所有集法一切都散灭。 既如是知。以是因缘即时获得缘觉菩提。得菩提已而说偈言: 因爱故生苦 如是应舍爱 当乐於独处 犹如犀一角 时辟支佛缘觉世尊。如是忆念。我为众生作利益故多行苦行。 无一众生得我利益。我於今日怜愍众生为作利益。於何人所受其饮食。 3.菩提萨埵 《佛说超日明三昧经》 西晋清信士聂承远译 又有三法为菩萨行。何谓为三？ 晓空不着，无相不缚，无愿不脱；是为三。 佛时颂曰： 心常晓了空　　无相不复缚 无愿无所脱　　乃解三界结 《大智度论》 龙树菩萨造 後秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉　诏译 菩萨得无生法忍故，一切名字生死相断，出三界，不堕众生数中。 何以故？声闻人得阿罗汉道灭度已，尚不堕众生数中，何况菩萨.. 4.佛菩提 《大般涅盘经後分》 唐 若那跋陀罗译 阿难！若能谛观十二因缘，究竟无我，深入本净，即能远离三界大火。 阿难！如来是真语者，说诚实言，最後付嘱，汝当修行。 ------------------------------------------------ 心得: 所谓的三乘出离三界的境界 1.阿罗汉 获得声闻菩提 2.辟支佛 获得缘觉菩提 3.菩萨 获得无生法忍 --

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