宣化上人 ：我们为什麽要念阿弥陀佛呢 阿弥陀佛，虽然仅四个字，可是包括所有佛法。释迦牟尼佛所说每一部经典，都是有人请 法，惟独弥陀经没有人请法，为不问自说。为何没有人请法？因为没有人明白这种法。净 土法门，表面上看来好像很简单，实际上「阿弥陀佛」四个字，包括三藏十二部经典。我 在几十年前念佛有感，而作了一首偈颂： 阿弥陀佛万法王 五时八教尽含藏 行人但能专持诵 必至寂光不动场 阿弥陀佛虽然只是一句佛号，但是你能念佛的名号，一切法你都能明白了，所以说「阿弥 陀佛万法王」。「五时」是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅盘时。「八教」是 藏、通、别、圆、顿、渐、秘密、不定教。这五时八教都在阿弥陀佛这四字里包藏着，所 以修行的人只要能专心诵持阿弥陀佛名号，一定能到常寂光净土的不动道场里。 一般人误认：「念佛是老太婆所作的工夫，有智慧的人就不该修行。」这是错误的思想。 念「阿弥陀佛」这个法门，有智慧的人可修，愚痴的人也可以修，这法门是三根普被，三 根是上根、中根、下根，都能得到加被。 我们为什麽要念阿弥陀佛呢？ 因为娑婆世界的众生，和观世音菩萨最有缘。观世音菩萨是普门示现，有三十二应身，一 切众生和阿弥陀佛更有缘，因为阿弥陀佛是观世音菩萨的师父，极乐世界的教主。 阿弥陀佛往昔在因地未成佛前，为法藏比丘，曾发四十八愿，每愿是接引众生到西方极乐 世界成佛。极乐世界只有男人，因为人是从莲华里生出来的。生在极乐世界的人，先托生 到莲华胎里。我们一念佛，极乐世界的莲华蕊就长一些；念一句佛，花蕊就大一些；念佛 愈多，莲华就愈大，等到大如车轮，临命终时，阿弥陀佛亲身来接引我们到极乐世界去。 我们的灵性置在莲华蕊里，莲华一开，法身即现，所谓「花开见佛」，莲华一开，就生出 一尊佛来。极乐世界离我们有十万亿佛土，极乐世界的人都是莲华化生，所以说：「愿生 西方净土中，九品莲华为父母。」我们所有众生念阿弥陀佛，就会生在西方极乐世界。 阿弥陀佛曾发愿：「等我成佛时，所有十方众生，若有称我名号者，皆生我国，莲华化生 ，得成无上正等正觉。」所以在娑婆世界，若有人念阿弥陀佛，临命终时，阿弥陀佛就来 接引此人，到西方极乐世界去。有偈云： 十方三世佛 阿弥陀第一 九品度众生 威德无穷极 在将来末法时期，佛法会断灭，一切经典都会消灭，为什麽？因为众生没有福报，罪业太 深，没有机会可以看见经典，不要说将来，现在的人，有些人眼睛没有毛病，但看经典的 字不清楚，有所障碍，这都是业障，这等於末法，有眼睛而看不清楚佛法。末法时期，一 切经典都会消失，且先灭楞严经，再灭其他的经典，但最後消灭的是弥陀经，多住世一百 年，度许多众生；後仅剩「南无阿弥陀佛」六字，又过一百年，又度了许多众生；只剩「 阿弥陀佛」四字，再过一百年，连「阿弥陀佛」四字也消灭了，那时佛法便完全断灭。 弥陀经是佛不请自说，因为它太重要了。我们学佛法的人，遇到这种法门，不要轻易放过 ，如参禅的人，参「念佛是谁？」足见我们过去都念过佛的，才知道参「念佛是谁？」如 果没有念过佛，而参「念佛是谁」，你根本就没念过。谁念佛呀？根本没有人念佛，怎麽 可以说「念佛是谁？」所以由「念佛是谁」这个话头，可以知道我们在过去生中都念过佛 的，不过有的念多，念少，有诚心念的，有马马虎虎念的。我们应当勤念「南无阿弥陀佛 」，往生极乐世界。在极乐世界是无有众苦，但受诸乐。 --

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