听到《地藏经》的人，都有机会成佛（宣化上人）【地藏菩萨本愿经浅释】 分身集会品第二 听到《地藏经》的人，都有机会成佛 地藏王菩萨给我们担保，可以成佛，他负完全责任 ◎一九六九年宣化上人讲述於 美国旧金山佛教讲堂 「白其佛言」：地藏王菩萨共复一形，涕泪悲恋，对佛说了，「我从久远劫来」：我从以 前久远久远的劫到现在。「蒙佛接引」：承蒙十方诸佛慈悲接引我。「使获不可思议神力 」：使我得到这种不可思议──不可以心思，不可以言议这种的神力。神是神妙不测，你 没有法子可以知道这种神妙不可测的力量。「具大智慧」：又具足圆满的大智大慧。想要 度众生一定得要有神力，但你单有神力，没有智慧，也不可以。又要具足大智慧，有大智 慧来支配这种神力，有这种神力来帮助智慧，互相合作，智慧和神力两个互相帮助，才能 救度众生。 「我所分身，遍满百千万亿恒河沙世界」：遍满是无处不现身，地藏王菩萨说，我所分的 身遍满所有百千万亿恒河沙世界这麽多的世界。「每一世界化百千万亿身」：在每一个世 界他都分身无数，有无量无边那麽多。「每一身度百千万亿人」：每一尊分身地藏王菩萨 ，又度了百千万亿这麽多的人。「令归敬三宝」：令一切众生归敬三宝。为什麽要归敬三 宝呢？因为一切众生在没皈依三宝之前，都是在外边。在什麽外边呢？在佛法的外边。而 皈依三宝了之後，叫舍邪归正，弃暗投明，所以要归敬三宝──皈依佛、皈依法、皈依僧 。「永离生死」：永远离开生死。「至涅盘乐」：得到涅盘──常乐我净这四种的快乐。 「但於佛法中」：所有的众生，但於佛法的里边，「所为善事」：他所做的善事。「一毛 一渧」：一毛是善事中最轻的，一渧是善事中最小的。「一沙一尘」：一粒沙是善事中最 微的，就像一粒沙那麽多的善事。像一根毫毛那麽多的善事，或者像一滴水这麽多的善事 ，或者一尘──像一粒微尘这麽多的善事，这都是最少、最轻、最微、最小的，轻微少小 。你看一根毫毛有多重？是最轻的。一池，一滴水这是最少的。一粒沙，这是最微细的。 一尘，是最小的，在《楞严经》上我讲过，邻虚尘，这是我们所看见的一粒微尘再分成七 份，就变成邻虚尘，这是最小最小的，这个众生所做的善事就是这麽多。「或毫发许」： 或者有一根毫毛。这毫毛并不是这个一毛了，这一毛好像一根头发，这叫一毛。毫就是汗 毛，汗毛在身上是最细了的。发呢？或者是这个头发，这也是最轻最少的。 「我渐度脱」：所有的众生，即使只做这麽少的善事，这麽轻微的善事，他种这种善根， 我将来都要一点一点的想办法，度他离苦得乐。「使获大利」：令他得到大的利益。什麽 叫大利？是不是发了一个大财，得到大的利益？发财那不是大利。那麽是不是当官了？那 也不是利。是叫你成佛去！你看这个利大不大？谁叫你成佛的──地藏王菩萨。地藏王菩 萨以他这种大神力、大智慧，用种种不可思议的妙法，令你想要不接受也不可能了。所谓 「欲罢不能」，想要停止，说「我不学佛法了」，但是没有法子停止，妙就在这个地方。 谁能令你这个样子？就是我们这一位大善知识──大愿地藏王菩萨，他就有这种的妙用， 这就叫大利。 「唯愿世尊」：地藏王菩萨说我唯独愿意世尊，「不以後世恶业众生为虑」：说佛您不要 忧虑了，不要为後世造业的众生来耽心来忧虑。为什麽他这样说您不要忧虑呢？他的意思 就是：我来负责任，这个责任交给我，佛您不要管了。因为这一切众生，若是不成佛，我 也不成佛。「地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提」，所以我请世尊不要耽心，不 要忧虑，就由我地藏来负担这个责任。「如是三白佛言」：说了一遍、二遍、三遍，这是 表示你这个事情重要，郑重其事。好像现在宪法三读通过，读一遍，你反不反对？读二遍 ，你们赞成吗？没有人出声，就读三遍通过。那麽这是不是也通过呢？不是的，这是地藏 菩萨表示郑重其事，所以要三白佛言，说三次。单说一次或者表示他不尽责任，说二遍还 不够诚恳，所以对佛说了三遍──「唯愿世尊，不以後世恶业众生为虑」，请你老人家不 要以将来後世那些个造罪业的众生为虑，他们都有我地藏负完全责任，我一定要把恶业的 众生度成佛。 讲到这个地方，你说我们是不是要高兴！？我们造了这麽多的罪业，都还有成佛的机会， 为什麽呢？前几天不是跟你们讲，我要买保险给某人，现在有人为我们买保险。谁为我们 买的保险呢？地藏王菩萨。他预先就保证我们这些造恶业的众生都可以成佛，这就等於为 我们买保险一样。所以我们现在听到《地藏经》的人，都不要担心，都不要不欢喜了，我 们都有机会成佛的。为什麽呢？是地藏王菩萨给我们担保，他在以前就保证我们这些恶业 众生，可以成佛的，他负完全责任。如果我们不成佛，地藏王菩萨他也不证菩提，所以我 们应该欢喜。 因为我们今天讲到这段经文上，我很高兴，所以就作了一首英文歌，要你们唱。这首歌叫 「我很幸运遇到善知识」，善知识是谁呢？就是地藏王菩萨。因为我们遇到地藏王菩萨， 预先给我们作保证人，保证我们可以成佛的。为什麽知道呢？就读这──三白佛言：「唯 愿世尊不以後世恶业众生为虑」──我们就知道地藏王菩萨对我们这种天高地厚的恩德， 这种恩太深了，太高了，所谓「仰之弥高，钻之弥坚」，地藏王菩萨这种境界，是不可思 议的。 --

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