「依《地藏经》修行，功德利益无量」 梦参老和尚ꀊ 我们讲地藏经之前，先讲讲地藏经的大意，还有地藏经修行的方法。我们都知道大愿地藏 王菩萨，先讲讲他的大愿。我们依着地藏经修行，怎麽修行呢？就学地藏菩萨大行。但是 一定要相信业果不失，就是业报不是假的，我们对待我们自己的身口意三业要精勤、要常 时修。 这个修行当中，使我们身口意常时的不间断，一个是供养诸佛，也学习地藏菩萨发地藏菩 萨的大愿。 同时请地藏像、做地藏像，现在地藏像纸像也很多，一样的，你拿金子打的地藏像跟你用 纸像功德是一样，发心归依地藏菩萨。同时要帮助别人，要广修布施。修布施有多种，看 人家有病苦帮人家念念，念念地藏圣号，给他回向回向；对贫穷的人跟他讲说他没有福报 ，过去没有修行、没有布施，对於贫贱的人要帮助他们；还有修塔、修像、印经书，这都 是布施之类所摄的。 同时在地藏经讲地藏菩萨他有修行的方法，乃至於听见地藏经、闻到地藏经都能灭罪，消 除灾难。遇到人家有灾难的时候，劝人家多念念地藏圣号。在我们临要命终的时候，弥留 的时间，活也活不成，死也死不了，这个时候非常的难受，就是临终的时候修行的方法。 还有供斋的时候，要依照地藏菩萨供佛法僧三宝的供养法，那有十斋日法。同时我们过去 多生累劫的六亲眷属是很多的，每一生都有父母、六亲眷属，怎麽样救度他们。 还有久病，有些个病好也好不了、死也死不了，这非常的苦，就依着地藏经方法能可以把 它改变。还有在困难当中危险的时候，多念地藏圣号。这都是修地藏的方法。 因为在我们中国佛教传统当中，我们都知道了四大菩萨，咱们现在居住的是大智文殊师利 菩萨的五台山，普陀山是观自在菩萨，九华山是地藏菩萨，峨嵋山是普贤菩萨。 在我们苦难当中，在这四大菩萨当中，那就以这大愿为殊胜法门。因为讲地藏经，以地藏 经为殊胜法门。在这个第十一品，坚牢地神赞叹地藏菩萨，因此称大愿菩萨的为地藏王菩 萨。 所以在释迦牟尼佛最後嘱托地藏王菩萨，把我们这个世界佛灭度後人天众生还未能了脱生 死、还在三界火宅当中的就付嘱给他了；付嘱给他的意思，叫他把这些受苦受难的众生都 把他们度脱了，不让他们堕到恶趣当中去，地藏菩萨是接受佛的付嘱的，因此念地藏菩萨 修地藏法门效果非常殊胜。 --

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