印光大师：没有一个不往生的 白话译文： 初果人，有进无退。没有证初果，就不一定。有今生修持好到极点，来生还会造大恶业的 。也有前半生好，後半生就坏的。初果人，还必须七次生到天上，七次返回人间，方才证 四果。天寿很长，不可以人间年月来论。这是依仗自力，了生死的困难。念佛法门，是佛 法中的特别法门。仗佛慈力，可以带业往生（这是约在此娑婆界，还没有断惑业，名为带 业。如果生到西方，就没有业力可得，不是将业力带到西方去）。无论工夫的深浅，如果 具足真信切愿，至诚称念，没有一个不往生的。如果是凡夫，想要依仗自力修持一切法门 ，而了生脱死，这个困难，难如登天。 文钞原文： 初果有进无退。未证初果则不定。今生修持好极，来生会造大恶业。亦有前半生好，後半 生便坏者。初果尚须七生天上，七返人间，方证四果。天寿甚长，不可以年月论。此仗自 力了生死之难也。念佛法门，乃佛法中之特别法门。仗佛慈力，可以带业往生（约在此界 ，尚未断惑业，名带业。若生西方，则无业可得，非将业带到西方去） 。无论工夫深浅 ，若具真信切愿，至诚称念，无一不往生者。若是凡夫，欲仗自力修持一切法门，欲了生 死，其难也难如登天。 ——《印光法师文钞》‧复吴思谦居士书 ------------------------------------------------------------------------------ ---------------- 南无阿弥陀佛(Namo Amitabha Buddha) 南无药师琉璃光如来(Namo Medicine Buddha) 南无观世音菩萨(Namo Avalokitesvara Bodhisattva) 南无地藏王菩萨(Namo Ksitigarbha Bodhisattva) 南无宝胜如来(Namo Jeweled Appearance Thus Come One) 南无释迦牟尼佛(Namo Sakyamuni Buddha) 南无宝相如来(Namo Jewel Sign Tathagata) 南无大通山王如来(Namo Great Penetration Mountain King Tathagata) 南无日光遍照菩萨 南无月光遍照菩萨 南无大势至菩萨 南无法海雷音如来 南无善名称吉祥王如来 南无法海胜慧游戏神通如来 南无弥勒菩萨 南无药上菩萨 南无药王菩萨 南无无忧最胜吉祥如来 南无金色宝光妙行成就如来 南无宝月智严光音自在王如来 南无普贤菩萨 南无文殊师利菩萨 --

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