阿弥陀佛 以下分享《演莲法师:生死海中,念佛第一》: 转自: http://big5.fsamtj.com/my/ShowPost.asp?ThreadID=324374 记得数年前，到马来西亚某地弘法，发现这样一个问题，信徒们对听经 闻法远不如参加办法会做法事那么争先恐后、兴致勃勃。大概信徒们认 为想灭罪求福、消灾延寿、超度祖先，就得前往参加法会、法事，总比 自己闻法修行要来得直捷稳当，而且也轻松得多，只要有钱出钱，有力 出力就行。靠自己修行似乎没多大把握。诸位可曾读过《坛经》上五祖 曾劝弟子们说：「世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦 海，自性若迷，福何可救？」五祖的这番开示，五祖的弟子们肯定会领 悟，各各急办生死大事要紧。但不知世人听了，还信得及么？时至今日 ，学佛的同修们对这几句当头棒喝的开示，还信得及么？ 莲池大师说：「人天路上，作福为先。生死海中，念佛第一。」这是说 ，如果你还想在人天道上求快乐逍遥，当然最紧要的便是广作诸福，故 言为先。若是想要高出人天，速超生死，直登不退，则唯有念佛往生一 门，最尊最胜，故称第一。所以最好的决择是在作福的当时，别忘记了 念佛，并将作福的功德回向求生净土，这样才两全其美。下面引莲宗九 祖省庵大师写与茅净远居士的一封信，供诸位同修参考，全文如下：「 居士之心好善无倦，一善甫完，复作一善。美则美矣，其如生死大事何 ？苟不以生死大事为急，而孜孜为善，所作善事如须弥山，皆生死业缘 ，有何了日？善事弥多，生死弥广，一念爱心，万劫缠缚，可不惧耶！ 居士世间公案久已参透，西方净业久已修习，然而生死心不切，家缘撇 不下，人情谢不去，念佛心不专，何也？将名根不断耶？抑爱念牵缠耶 ？于此二者，宜加审察。苟不把家缘世事一刀斩断，六字洪名尽力提起 ，欲望娑婆之脱，安养之生，难矣。不生安养而欲脱生死，不脱生死而 欲免堕落，抑又难矣。纵一生、两生不失人身，济得甚么事？嗟乎！居 士慧心如此明利，家缘如此丰足，继嗣如此贤能，事事适意，尚不能放 下万缘，一心念佛。为天负人耶？为人负天耶？不以念佛为急，而以世 间小善为急；不以生死大事为先，而以人天福报为先，是不知先后也。 居士今日要务，唯当谢绝人事，一心念佛。加以斋戒二字，尤为尽美。 大抵西方佛国，非悠悠散善所能致。万劫生死，非因循怠惰所能脱。无 常迅速，旦暮即至，安得不为之早办耶！衲所知识者甚寡，知识之中， 求可以语此事者为尤寡，舍居士一人而深以期望者谁哉？倘不以人废言 ，幸加努力。若曰吾不能也，则亦无可奈何矣。」 省庵大师这封信开示得语重心长，明白透彻，虽是劝勉在家居士的，而 出家道友更要心领神会，虽然出家众与人无争，与世无求，但在念佛了 生死这事上，可别输给在家居士才好。愿与念佛同修共勉。 (完) 阿弥陀佛 --

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