作者hallcom (皈依佛、皈依法、皈依僧)
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标题Fw: [法语] 忍者大力用
时间Thu Feb 28 13:50:41 2013
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作者: hallcom (皈依佛、皈依法、皈依僧) 看板: Buddhism
标题: [法语] 忍者大力用
时间: Thu Feb 28 13:50:32 2013
忍者大力用
过去,天人和阿修罗们常常为了争夺酒色而征战,这天,他们又准备要打仗了,天王释提
桓因告诉天子们:「如果我们得胜,一定要将阿修罗王擒来天宫。」而另一头,阿修罗王
毘摩质多罗也告诉他的眷属们说:「如果我们打了胜仗,也要将释提桓因绑到我们的宫殿
来。」
一番激战後,天人们打赢了,便将阿修罗王捉到天宫,他一见到帝释天,旋即破口大
骂,粗言毁詈,但帝释天却无动於衷,默然不应,身旁的侍者看了便说:「天王,你是因
为惊怖畏怯吗?还是因为能力不足?阿修罗王口出恶言,你为什麽还忍得住呢?」释提桓
因回答:「我并不是因为害怕或没有能力,而是在修习忍辱;愚痴之人见识短浅,总是让
心随着外境波动,不得安宁,如果我回应了他,不就和愚人一样吗?」
於是帝释便说一偈:「我观制禁愚,莫过於忍默,瞋恚炽盛时,唯忍最能制。愚者谓有力
,而实是无力,愚不识善恶,无法可禁制。我身有勇力,能忍愚劣者,是名第一忍,忍中
之善者。微者於有力,不得不行者,是名怖畏忍,不名为实忍。威力得自在,为他所毁骂
,默然不加报,是名为胜忍。微劣怖威力,默然不能报,是名为怖畏,不名为行忍。
[子+婴]愚无智等,恶害以加他,见他默然忍,便以己为胜。贤圣有智者,谓忍最为胜,
是以贤圣众,恒赞忍功德。除己并与他,灭除诸畏难,见他瞋恚盛,但能行默忍。彼瞋自
然灭,不烦刀仗力,彼此得大利,自利亦利他。愚者谓忍怯,贤智之所赞,忍於胜己者,
怖畏患害故。若於等己诤,畏俱害故忍,能忍卑劣者,忍中最为上。」
佛陀藉此告诉比丘们,释提桓因虽为三十三天之王,尚且修习、赞叹忍辱之法,何况是剃
发修行的出家众,更应修习、赞叹忍辱之法,如此才是真正的出家众啊!
典故摘自《别译杂阿含经‧卷二》
省思
经云:「能行忍者,乃可名为有力大人。」在面对人生种种顺逆境界时,唯有一个「忍」
字,方能止心不动,也唯有平静的心水,方能澄映万物,不被物转,作自己真正的主人。
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story601-800/story609.htm
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我们愈关心别人就愈不担心自己。
我们愈不担心自己,我们痛苦的感受就会较不强烈。
--达赖喇嘛
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