作者cool810 (云淡风轻)
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标题Re: [分享] 佛顶尊胜陀罗尼(MP3+AVI)
时间Sat Feb 9 12:59:08 2013
关於总持陀罗尼门,补充经文。
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《大乘理趣六波罗蜜多经》(CBETA, T08n0261_001)
{节录}
佛告慈氏:「当知第一法宝即是摩诃般若解脱法身。
「复次,慈氏!应知第二法宝者,谓即戒、定、智慧诸妙功德,所谓三十七菩提分法
:谓四念住、四正断、四神足、五根、五力、七觉分、八圣道。此三十七法与前清净法宝
而为方便。云何方便?以修此法而能证彼清净法身。当知此即第二法宝。
「复次,慈氏!云何名为第三法宝?所谓过去无量殑伽沙诸佛世尊所说正法,我今亦
当作如是说,所谓八万四千诸妙法蕴,调伏纯熟有缘众生,而令阿难陀等诸大弟子,一闻
於耳皆悉忆持,摄为五分:一素呾缆、二毘奈耶、三阿毘达磨、四般若波罗蜜多、五陀罗
尼门。此五种藏教化有情,随所应度而为说之。
若彼有情乐处山林,常居闲寂修静虑者,而为彼说素呾缆藏。若彼有情乐习威仪护持
正法,一味和合令得久住,而为彼说毘奈耶藏。若彼有情乐说正法分别性相,循环研核究
竟甚深,而为彼说阿毘达磨藏。若彼有情乐习大乘真实智慧,离於我法执着分别,而为彼
说般若波罗蜜多藏。若彼有情不能受持契经调伏对法般若,或复有情造诸恶业——四重、
八重、五无间罪、谤方等经、一阐提等种种重罪——使得销灭速疾解脱顿悟涅盘,而为彼
说诸陀罗尼藏。
此五法藏,譬如乳、酪、生酥、熟酥、及妙醍醐——契经如乳,调伏如酪,对法教者
如彼生酥,大乘般若犹如熟酥,总持门者譬如醍醐——醍醐之味,乳、酪、酥中微妙第一
,能除诸病,令诸有情身心安乐。
总持门者,契经等中最为第一,能除重罪,令诸众生解
脱生死,速证涅盘安乐法身。
「复次,慈氏!我灭度後,令阿难陀受持所说素呾缆藏,其邬波离受持所说毘奈耶藏
,迦多衍那受持所说阿毘达磨藏,曼殊室利菩萨受持所说大乘般若波罗蜜多,其
金刚手菩
萨受持所说甚深微妙诸总持门。如是教门,能除有情生死烦恼长夜黑闇,速能出离证解脱
果。譬如明灯能除暗暝使得见道,佛亦如是,然智慧炬能照有情十不善闇使见善道。设彼
有情悭悋财宝,闻此法已便能惠施一切贫穷;若有恶业众生,闻此法已舍恶修善;若瞋恚
者便能忍辱;懈惰有情闻已精进;散乱众生闻已寂静;愚痴有情闻是法已便发智慧,得智
慧已悉能回心修种种善;又诸有情闻此法已,闭恶趣门开涅盘路,犹如甘露证解脱果。当
知此即第三法宝。
是三法宝,一切众生应当归依无为法宝,一切法中最尊最胜莫过无为。何以故?以於
生死大苦海中能为船筏,能作有情甘露良药,又是殑伽沙等诸佛菩萨三无数劫六度万行所
证之果。如是妙法功德圆满,以是归依无为法宝。若有众生受持经者当发是愿:『愿我归
依如是法宝。』归是法已,愿令五道一切众生,亦发是愿:『我今归依。』亦令有情安住
於此功德法中,引至涅盘真实宝所。慈氏!当知此即名为第三法宝。」
佛告曼殊室利菩萨摩诃萨:「我今为汝分别演说。若有善男子、善女人、能於此六波
罗蜜多经甚深理趣大乘法宝,乃至一颂一句,受持读诵。书写解说,如说修行。而此功德
胜前功德。所以者何?此
六波罗蜜多大乘理趣甚深法门,乃是一切诸佛之母,一切如来从
此生故。」
尔时曼殊室利菩萨摩诃萨白佛言:「大圣世尊!我今为欲拥护国界及受持此经典者,
常为守护,为欲涤除一切障难,说陀罗尼秘密文句。」
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【观世音菩萨言:『大慈悲心是,平等心是,无为心是,无染着心是,空观心是,
恭敬心是,卑下心是,无杂乱心,无见取心是,无上菩提心是。当知如是等心,
即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。』】
~《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
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