作者hallcom (皈依佛、皈依法、皈依僧)
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标题Fw: [法语] 星云说偈 法财宝贵
时间Tue Feb 5 22:24:08 2013
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作者: hallcom (皈依佛、皈依法、皈依僧) 看板: Buddhism
标题: [法语] 星云说偈 法财宝贵
时间: Tue Feb 5 08:52:19 2013
星云说偈 法财宝贵
不知三世事,
亦寡法财宝,
饱腹资欲心,
人形畜无别。
──《华严经‧普贤行愿品》
「不知三世事」,一个人不知道三世因果,是很愚痴的。所谓因果,并不是只有现世报,
它贯穿前世、今生、来世三世的关系。前世我们造什麽因,今生就会受什麽果报;要想知
道来世受什麽果报?就看我们今生种了什麽因。所以有一首〈三世因果偈〉说:「欲知前
世因,今生受者是;欲知未来果,今生做者是」,这是合乎普遍性、恒常性,经得起验证
的。
「亦寡法财宝」,这句话指的是没有佛法的财富。一般人只知道赚取世间的钱财,其实还
有更多无形的财富,是值得我们去追求的。比方,健康就是财富,智慧就是财富,信仰就
是财富,知足就是财富,惭愧感恩也都是财富。
「饱腹资欲心」,每天饱足以後,就「得陇望蜀,得衣想食」。好比有了脚踏车,还希望
有摩托车;有了摩托车,又希望有汽车;有了汽车,又希望能有进口车;有了进口车,又
希望拥有洋房;有了洋房,又希望有个娇妻美妾;有了娇妻美妾,又希望能谋求个一官半
职;得到官禄以後,又希望长生不死,真是物质有限,欲望无穷。以无穷的欲望,要在这
个有限的世间里汲汲营求,什麽时候才能满足得了呢?
「人形畜无别」,当一个人的内心丑恶,充满愚痴、贪欲、邪见时,他和畜生就没有什麽
两样了。好比在佛经里,有一个「九色鹿」的故事:
一只九色鹿救了一个猎人的性命,猎人很感谢牠,想报答牠的救命之恩,九色鹿告诉他:
「你不用感谢我,只要你回去之後,不要将我的住处告诉别人,就算是对我的回报了。」
但是猎人离开森林之後,竟然忘了他的承诺,为得到国王的奖赏而出卖九色鹿。当人们知
道这件事情的缘由之後,就批评猎人是「人头鹿」,九色鹿是「鹿头人」;猎人虽然生为
人身,但是背恩忘义,比禽兽还不如。《华严经‧普贤行愿品》的这四句偈颂,值得我们
深思!
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不管我们喜不喜欢,几乎没有一刻我们的生活不是获益於他人的行动。
--达赖喇嘛
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1F:推 cool810:不知三世事,亦寡法财宝,饱腹资欲心,人形畜无别。 02/05 12:35
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※ 转录者: hallcom (114.43.205.57), 时间: 02/05/2013 22:24:08