星云说偈--孝善之道 力慕善业， 可用安身； 力慕孝悌， 可用荣亲。 ──《法苑珠林》 在《法苑珠林》里，有四句偈子很好：「力慕善业，可用安身；力慕孝悌，可用荣亲」， 说明了在家佛弟子的修持之道，乃至一般人应具有的基本道德观。 「力慕善业，可用安身」，我们如何才能获得安身之道？必须倾注心力慕求善业，做善事 就能安身。什麽是善业？比方，你从事的事业、工作，是有益於社会、人群，如果不是正 当的工作就很麻烦了。比方：贩卖枪炮子弹、制造或买卖杀生用具，或者走私、贩毒等等 ，做了不正当的事业，睡觉都不能睡得安心。 人生要想求得安身立命，就要有很多的善业。不但所做所行都是善业，结交的朋友都是善 友，即使是居住的地方，也要与善邻相处。凡是一切的善因、善缘、善事都围绕在我身边 ，你说，怎麽会不能安身呢？ 「力慕孝悌，可用荣亲」，除了安身以外，还要懂得「荣亲」，即光宗耀祖，让家族能因 为你而得到荣耀，那就要「力慕孝悌」，要和睦家庭大众、孝顺父母，对家庭有责任。 说到佛教对孝顺的看法，「孝」，还比较容易做到，「顺」，就很难了。我们讲到孝悌有 三等：初等的孝，对於父母家人，都能甘旨奉养；二等的孝，自己有所作为、事业有成， 让父母感到光荣；最高等的孝，就是让父母、家人都能有宗教的信仰，并且都能做善事， 这才是大孝中的大孝。 实践孝悌，要循序渐进，从小的孝顺、中等的孝顺，再到大孝，让全家人都有宗教信仰。 其实，不管是信仰哪一个宗教都很好，有信仰比没有信仰好，甚至於迷信也比不信好。迷 信，只是不懂得信仰的意义、价值，好比有的老公公、老婆婆，在神明之前跪拜祈求，至 少他知道不能做坏事，心地还是很善良、很清净，那就很了不起了。 所以人生在世，能引导父母有正确的宗教信仰，如信仰人间佛教，亲近善知识，听闻正法 ，让父母能藉由信仰得到现世的法乐，这才是第一等的孝善之道。 http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?unid=292302 -- 不管我们喜不喜欢，几乎没有一刻我们的生活不是获益於他人的行动。 －－达赖喇嘛 --

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