作者hallcom (皈依佛、皈依法、皈依僧)
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标题Fw: [法语] 为什麽会生不孝顺的孩子 - 妙莲老和尚
时间Thu Jan 24 17:44:04 2013
为什麽会生不孝顺的孩子
问：我非常用心栽培我的儿女，可是儿女偏偏都很坏，不孝顺、不听话。为什麽我会生个
不孝顺的孩子？
妙莲老和尚答：要想儿女孝顺你，自已要先以身作则孝顺父母。生个不孝顺的孩子，要反
省自己有没有孝顺父母？你没有好因，那能得好报？做了佛弟子要觉悟、要正思惟、要痛
改前非，要忏悔以往对父母的不孝。闻到佛法觉悟了，自已就先好好奉行孝顺之道。
更要明白，一家人都是有因缘才来聚会，并非无故而来，每个人都是来受报的。所以说：
‘儿女本是债，讨债还债，无债不来’，儿女进了你家的门只有两件事：不是来讨债就是
还债。不过通常是讨债的多，还债的少。来还债的当然是孝顺的儿女；若生个讨债鬼，因
你前世欠他的多，今生就要多施他一点才能还债。那是你自招的，恨他做什麽？你欠人钱
当然要还债，还了就没事，不必那麽苦恼。前生没有修福修慧，今世想要大富大贵，儿女
都是那样虎父生虎子，没有因怎会有果呢？
当然人都会往好的地方想，希望自已的儿女能当总统、做大官；想是这样想，还要看他们
有没有那种福，没有福报强求不得的。如果你子女有福报．有本事，时间到了，一定会得
到应得的富贵。谁不希望儿女成龙成凤？可是要看你儿女是不是龙种凤种？他们的根性如
何？不要在此打妄想了。
照这样说，是不是就不理子女随他们去发展？也不是！做父母的当然要尽自已的能力去栽
培他们；但如果你已尽力去教导却还是教不好，那你已尽心力了，在事上就不要强求，强
求只是徒增烦恼、伤害身心。身心要安乐才能学佛，才能修道。
要想为儿女求福，那就多为儿女做功德。如果儿女本身有福，再一培养就马上有感应；如
果没福，那就要多多培养、多种善根，来世也能得感应。
http://tw.myblog.yahoo.com/kelly888-999/article?mid=14228&next=14227&l=f&fid=73
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当我们遭遇苦痛，因而灰心丧志的时候，重要的是，要能鼓舞自己。
－－达赖喇嘛
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◆ From: 1.160.146.127
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※ 转录者: hallcom (1.160.146.127), 时间: 01/24/2013 17:44:04
※ 编辑: hallcom 来自: 1.160.146.127 (01/24 17:44)
1F：推 thismy:儿女孝不孝顺，多在後天教育。未尽然是因果所致。 01/24 17:54
2F：推 GHIBLI:这问题与其问和尚 不如求助教育学与心理学... 01/24 18:44
3F：推 bilibulu:原文应可分两种方式来讲，一是先天为甚麽会生出不孝顺子 01/25 06:03
4F：→ bilibulu:二是後天的教育。毕竟因果现象是真实无虚的，而後天教育 01/25 06:05
5F：→ bilibulu:的转化影响也是很重要。所以对於将为人准父母者，两个都 01/25 06:07
6F：→ bilibulu:还是需要透过自身修养的功夫来感得生孝顺之子，而出生後 01/25 06:09
7F：推 bilibulu:也须靠父母的言教身教与境教来作为教导。所以是需要这麽 01/25 06:12
8F：→ bilibulu:这麽做，而不是只单看先後天比重的问题。竟然是有必要也 01/25 06:13
9F：→ bilibulu:有功用，就并非只是"与不与其"及"如不如"的这种方式处理 01/25 06:16
10F：→ samadhi:脑科学来说性格有50%由基因决定的 老和尚第一段就在讲後天 01/25 09:19
11F：→ summertrees:老和尚的确先讲了後天,可惜大家都没有静心细看,只看到 01/25 13:31
12F：→ summertrees:因果就开始批评....但因果又确实有,谁都不能否定 01/25 13:32
13F：→ summertrees:老和尚文章分三段:先论父母身教,再论因缘果报,末论父 01/25 13:34
14F：→ summertrees:母应持心态.条理分明、层次井然. 01/25 13:35
15F：→ summertrees:大家都觉得自己很厉害,都不屑细看细思老法师讲话深意 01/25 13:38
16F：推 GHIBLI:所以我在别板说这还是有价值的 但只针对不可理喻的欧巴桑 01/25 13:40
17F：→ GHIBLI:因为她们就吃这套 要搬出因果来唬住她们 再讲道理给她们听 01/25 13:41
18F：→ summertrees:我倒不觉得.我觉得老和尚讲的是针对普遍父母的心情 01/25 13:42
19F：→ GHIBLI:毕竟老和尚也不能直接批评 以母爱掩饰理盲的欧巴桑信徒阿 01/25 13:42
20F：→ summertrees:因果本有,确有,谁说是唬?而且老和尚是讲道理在先 01/25 13:43
21F：→ summertrees:你连我的推文都没看清楚 01/25 13:43
22F：→ GHIBLI:不考公务员 不交称头的男女朋友 父母:你不听话 忤逆 不孝! 01/25 13:43
23F：→ GHIBLI:呵呵呵... 01/25 13:44
24F：→ summertrees:这是你的痛吧? 那麽你又理解父母的心情? 01/25 13:45
25F：→ summertrees:还望你仔细把老和尚说话静心看过,不要忙着情绪反弹 01/25 13:46
26F：推 GHIBLI:原来还可以脑补到我身上来啊 这哪招佩服佩服 你要不要说声 01/25 13:46
27F：→ GHIBLI:阿弥陀佛~随喜赞叹阿... 01/25 13:46
28F：→ summertrees:老和尚真正的用心是希望父母用心爱护孩子,但不要执着 01/25 13:46
29F：→ GHIBLI:我没反弹阿 这篇文章适合顽固的老一辈看 转到年轻人居多 01/25 13:47
30F：→ GHIBLI:的ptt 没甚麽意义阿~ 01/25 13:47
31F：→ summertrees:因为你两个版各讲一遍,我感觉文句中怨气颇深啊 01/25 13:48
32F：→ summertrees:不会啊,我看很多人都能看出老和尚用心 01/25 13:48
33F：→ GHIBLI:nonono~因为你说大家大家都没有细心静看~我只好跳出来说点 01/25 13:49
34F：→ GHIBLI:公道话 免得正信佛教徒以为别人都脑冲 不尊敬老和尚 01/25 13:49
35F：→ summertrees:如果有细看,你怎麽会没看到老和尚第一段先说身教? 01/25 13:50
36F：→ summertrees:真的吗?在佛版我还没推文前,你已经先说了呢... 01/25 13:51
37F：推 GHIBLI:当然我是质疑不经过滤 不考虑对象就一股脑贴过来这件事 01/25 13:52
38F：→ GHIBLI:主意不是诋毁大家敬爱的老和尚与法理...贴来这实在没意义 01/25 13:53
39F：→ GHIBLI:除了让大家推个"随喜赞叹" "阿弥陀佛"外还能做啥呢? 01/25 13:54
40F：→ summertrees:你不受用,但别人受用啊.怎会没意义? 01/25 13:54
41F：→ summertrees:你没看到底下的推文吗?家中亲子关系紧张的大有人在 01/25 13:55
42F：→ GHIBLI:若是如你所说大家都吃这套那我没话说 一言以蔽之"呵呵呵" 01/25 13:55
43F：→ summertrees:从开示里也可令我们反观观自身,得到受益 01/25 13:56
44F：→ summertrees:不是大家都吃这套,而是大家都很善学,都能理解法师深意 01/25 13:56
45F：→ summertrees:好了,祝你下午愉快,我得出门办事情了 :) 01/25 13:59
46F：推 congency:thismy,GHIBLI两位，先天後天都不离因果，把因果等於先天 01/27 01:46
47F：→ congency:因素已经是误解，後续的推论不可能正确。我承认这是普遍 01/27 01:47
48F：→ congency:的错误认知，但是听起来你们都是读过不少书的人，应该 01/27 01:48
49F：→ congency:更有能力慎思明辨才是，如果两位都不懂，那一般人怎麽办? 01/27 01:49
50F：→ samadhi:不管有没有读过书 大多数人都是用成见看事情 知识也是一 01/27 09:03
51F：→ samadhi:种障碍 我记得一般人也无法论因果 又看不到 01/27 09:04
52F：推 congency:写一下个人的理解，说得不好请指教。成为父母子女的关系 01/27 09:48
53F：→ congency:必须靠强烈的情识感应而来。感应到很不孝的子女，是因为 01/27 09:49
54F：→ congency:前世做过伤害对方的事，在对方阿赖耶识中产生强烈冲击， 01/27 09:51
55F：→ congency:种下了异熟果的种子。死时强者先牵，死即是生，生下谁 01/27 09:52
56F：→ congency:估计也是强者先牵。自己愿意生下孩子，对待父母的方式， 01/27 09:53
57F：→ congency:教养子女方式，家庭各方面的环境等都是强大的助缘。 01/27 09:54
58F：→ congency:生命彼此感应的关系是因，加上缘终於成熟为果。 01/27 09:55
59F：→ congency:有因必有果是确定的，但缘的好坏将影响最终果报的轻重与 01/27 09:55
60F：→ congency:先後顺序。因此说前世造业今生一定不能变是错的，说没有 01/27 09:56
61F：→ congency:异时、异地、异类、变异而熟的异熟果也是错的。 01/27 10:00
62F：→ congency:因果确实不能立即观察到，可是想想为何生命为什麽生下来 01/27 10:02
63F：→ congency:就有各种差别相，就能推知後天因素不能解释一切。 01/27 10:05
64F：推 congency:要唠叨就唠叨到底，GHIBLI大，也许你觉得随喜、赞叹没有 01/28 06:53
65F：→ congency:什麽意义，请读华严经普贤行愿品，普贤菩萨是古佛再来， 01/28 06:55
66F：→ congency:化身菩萨教导佛弟子如何发愿行持，对众生有很大恩德， 01/28 06:58
67F：→ congency:不懂宁可先观察思考不下结论，这也是科学态度吧， 01/28 07:00
68F：→ congency:随意批评有一天你自己会觉得懊悔的，与别人毫不相干。 01/28 07:01
69F：→ onesadman:慧多则狂，还是劝gh大德谦虚点好 01/28 23:17
70F：→ onesadman:法师说法虽然劝不了您，但对初学者 01/28 23:19
71F：→ onesadman:来说，仍然有其价值。 01/28 23:20