作者qoo121 (寻找)
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标题Fw: 佛教各宗派源流--太虚大师着
时间Tue Jan 22 10:53:54 2013
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作者: qoo121 (寻找) 看板: Buddhism
标题: 佛教各宗派源流
时间: Tue Jan 22 10:52:11 2013
佛教各宗派源流
太虚大师着
十一年在武昌佛学院编
第一章 总论
第一节 佛说自证法一音无异
法界性相,虽本来常住如是,然未成无上正遍知,则终在窈冥恍惚之域。大觉圆明,如日
光照了诸色,乃如实而证如证而说,故佛教之一切法流宗派,若直探其起源,则谓皆出释
尊菩提场中之智证可也。称佛智所自证法界而说,证周圆故,说亦周圆,所谓「毗卢遮那
佛,愿力周沙界,一切国土中,恒转无上轮」。斯则一音普宣,三际常演,虽有情随类生
解,而佛之所说固初无差异也。
第二节 佛随机说故有诸乘差别
乘、譬有情依佛法所成运载之功用。谓具因之异生,闻果教而起信,顺信解理,依解修行
,行深得证,证圆果满,故名之曰乘也。既随有情依佛法所成功用以名乘,则有情之根器
性欲差别故,佛逐机而教者亦遂有诸乘差别,二三四五乃至无量。约其大类言之,一、人
天乘以济无姓,二、小乘以济声闻姓,三、中乘以济缘觉姓,四、大乘以济如来姓,五、
一乘以济不定姓。此皆佛住世时,已有差别种姓之人所乘差别行果之教矣。虽或说一性无
别,然有情习性,亦应许此差别。
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※ 转录者: qoo121 (140.109.103.227), 时间: 01/22/2013 10:53:54
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