梵豫王施婆罗门谷缘 佛陀在舍卫国的只树给孤独园弘法时，有比丘向佛请示：「什麽样的因缘让如来您如此赞 叹布施的殊胜功德，可否为我们慈悲开示？」於是世尊对比丘们娓娓道来…… 无量世前，有一波罗奈国，国王梵豫将国家治理得很好，境内百姓众多，生活富裕安乐， 象、马、牛、羊等六畜兴旺。一日，国内有一擅长占卜星象的婆罗门禀告梵豫王说：「大 王，国内有火星出现，大地会持续乾旱二十年，农作物欠收，人民将饥饿不堪。」梵豫王 听了非常忧虑，心想：「我要如何救这些百姓呢？」於是命令算师计算仓库的存粮和百姓 的人数，看看每人能分配到多少粮食？不久，这些算师结算出每人可分得一升榖粮，勉强 可供六年生活，就连国王也只分得二升而已，所以届时饿死的人还是很多。 旱灾持续了一段时间，有一婆罗门前去晋见梵豫王：「国王，全国只有我没分到粮食，我 已命在旦夕，希望国王能怜悯我，分我一些谷粮。」梵豫王听了，心想：「我现在若是一 点饥渴就不能忍受，怎能於未来世、无量世中，为众生忍受更多的饥渴寒热之苦呢！」便 将自己一半的稻谷布施出来给这位婆罗门。 由於梵豫王的诚心，撼动了天宫，天帝释提桓因心想：是什麽原因让宫殿如此动摇？该不 会是我的寿命将尽，以致有此变动？於是释提桓因观察因缘，发现原来是梵豫王为了众生 难舍能舍，因为他的诚心，才感召天宫震动。为了试探梵豫王的善心，释提桓因化作一位 瘦弱不堪的婆罗门，手拄着拐杖到皇宫向国王乞讨。梵豫王心想：「以我现在这般身体， 不管是否布施，最後都会死，我宁愿布施出来利益众生，死无悔恨。」於是便将仅剩的一 升谷粮布施给婆罗门。 释提桓因得到谷粮後，问梵豫王：「你这般难舍能舍，是为了求得释梵天、转轮王的果报 ，还是世俗的荣华享乐呢？」梵豫王回答：「我并不是为了来世能得释梵天、转轮王的果 报而布施，而是希望能证得正觉，救拔处於饥渴寒热中的众生。」国王发愿後，婆罗门赞 叹说：「太好了！过去未曾有人发如此广大愿心。」於是释提桓因变回原貌，并交代梵豫 王下令百姓整治田地，七日後将会降雨解旱。梵豫王听了非常欢喜，马上昭告全国；百姓 们知道後，都努力地整治田地。到了第七天一早，果然降下甘露雨，一切作物都生长得很 好；人民也渐渐多了起来，生活丰裕安乐。 佛陀告诉在场的比丘们：「当时的梵豫王就是我，因为这个缘故，所以我常常赞叹布施的 果报是不可称量。」众比丘听闻佛陀的教诲个个心生法喜，依教奉行。 典故摘自：《撰集百缘经．卷四》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 六度万行以布施为首，修行除了要有智慧，更需广集福德，方能走得长远。所以我们应当 力行布施，无论是财布施、法布施、无畏布施，最後达到三轮体空、空有不着，必能成就 无上菩提。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story348.htm -- 只有在最艰苦的困境中，我们的智慧与内在力量才能格外茁壮。 －－达赖喇嘛 --

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