慈心不杀 世世无患 过去，在罗阅只国外五百里处有一座山，山中住着一户人家，男女老少共有一百二十二人 。他们以打猎为生，过着穿皮吃肉从不耕种的生活。他们只知敬奉鬼神，不知世上还有佛 法僧三宝。 一天，佛陀以圣智观察，知道他们得度的因缘成熟，於是来到这户人家附近，并於树下打 坐。当时，这家男子都去打猎了，只剩妇女在家。她们看到树下坐着一个人，身上散发出 的光芒照耀着天地，连树林、石头都变成金黄色。一家大小非常惊喜，认为此人必是神人 ，於是赶紧前往礼拜供养。佛陀除了为她们开示杀生的罪过以及护生的福报外，也解释无 常的道理，即使恩爱非常，也难免有别离之时。妇女们听了都觉得深得法益，十分欢喜。 妇人们对佛陀说：「我们虽然贪心杀生，以肉为食，但还是希望您能接受我们微薄的供养 。」佛陀回答：「诸佛慈悲，不以肉为食，而我也是饱食才来，你们就不必为我准备了！ 」又说：「人生在世，可以赖以维生的东西非常多，你们为何不选择一些有益的食物呢？ 如此残害众生以养活自己，死後会堕入恶道，对自己只有损害没有帮助。人们应当食用五 谷杂粮，并且悲悯众生皆有贪生怕死之性，屠杀牠们来养活自己的罪业是无法消灭的，唯 有心怀慈悲不杀生，才能世世吉祥无患。」於是佛陀说了一首偈语： 　「为仁不杀，常能摄身；是处不死，所适无患。 　　不杀为仁，慎言守心；是处不死，所适无患。 　　垂拱无为，不害众生；无所娆恼，是应梵天。 　　常以慈哀，净如佛教；知足知止，是度生死。」 此时，外出打猎的男子正好回家，却发现妇女们并没有像往常一样出来迎接，心想：「平 常回家，妻子都会出来迎接，怎麽今天连一个人影也没看到，不知是否发生了什麽变故？ 」情急之下，将猎物丢下，四处寻找。没想到，自己的妻子坐在树下，合掌聆听佛陀的开 示。男子们非常生气，冲动地想要殴打佛陀，妇女们赶紧劝道：「这位可是大神，千万不 可以对他乱来。」男子们一听，赶紧向佛礼拜忏悔。於是，慈悲的佛陀又为男子们再说一 次不杀得福、杀生有罪的道理。男子们听了非常惭愧，长跪向佛说道：「我们自幼生长於 深山，以杀猎为生，罪过如山，有什麽办法才能免除我们的恶业？」於是佛陀又说了一首 偈子： 　「履仁行慈，博爱济众；有十一誉：福常随身， 　　卧安觉安，不见恶梦，天护仁爱，不毒不兵， 　　水火不丧，所在得利，死昇梵天，是为十一。」 说完之後，在场的一百二十二个人都欢喜信受，受持五戒。佛陀并且请罗阅只国的瓶沙王 ，赐给他们田地与粮食。从此以後，整个罗阅只国和国家边境外的人民，都过着幸福快乐 的日子。 典故摘自：《法句譬喻经‧卷一》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 《大智度论》云：「诸余罪中，杀罪最重，诸功德中，不杀第一。」世间众生莫不贪生怕 死，爱惜自己的生命，所以我们要秉承佛陀「无缘大慈、同体大悲」的精神，长养平等不 二的慈悲心，不但不杀生，还要积极地护生、救生，令一切众生皆能远离怖畏，获得安乐 。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story301.htm -- 只有在最艰苦的困境中，我们的智慧与内在力量才能格外茁壮。 －－达赖喇嘛 --

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