作者cat1023 (老样子~)
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标题[分享] 消灾灭罪的无上法宝-阿弥陀佛
时间Thu Jul 19 13:37:49 2012
消灾灭罪的无上法宝-阿弥陀佛
地狱太苦,我们决定不能造恶业。但是未学佛之前,已经造了不少罪业,总想找一个好方
法消灾灭罪,忏除业障。怎麽忏悔?每天在佛菩萨面前把自己所造的罪过说一遍给菩萨听
,再说:我以後不再做了。这是不是忏悔呢?这不是忏悔,这是再造罪业。没造啊!你心
里想一遍就造了!你的身业没造,你的口业在那里念念有辞,口业造了,意业也造了。想
一次又造一次,阿赖耶识里罪业的印象加深一遍。本来要忏除罪业!却天天把罪业再增加
一次,到什麽时候才能把罪业忏除!那麽,怎麽样忏除罪业呢?不要去想它,老实念佛。
不想它,罪业就没有了;天天念佛,佛是善中之善,念佛是无上的善业,我们天天造善业
,罪业就没有了。过去无论造什麽罪业,都不要去想它,从今以後,一心念佛,所有一切
罪过我都不造了,这叫真正忏悔。灭罪的效果力量没有比这个更大的。清朝慈云灌顶大师
,在他所着观无量寿经的注解「观经直指」里,告诉我们:「六道众生所造的罪业,任何
经典、任何法门、任何忏法,都忏悔不掉,都消除不了,念阿弥陀佛能消除罪业。」原来
这句佛号是消灾灭罪的无上法宝。他的话,不是随便说的,这句话确实有很深的理论依据
,这句话真实不假。一句佛号能灭最重的罪业,何况是小小的过失!可是我们看到许多念
佛人业障没有消除,以致使我们对祖师大德的话不敢完全相信,其实,那是我们自己看错
了。错在什麽地方?这些人是真念还是假念,你要看清楚。大势至菩萨跟我们讲「净念相
继」,那是真念。「净」是清净心。我们有怀疑、有夹杂,心就不清净。「西方确指」一
书,觉明妙行菩萨有一段开示说得很清楚 — 念佛要不怀疑、不间断、不夹杂。由此我们
晓得「净念相继」要什麽样的标准、什麽样的方法,才能够做到;我们功夫才能得力,才
能消除三恶道的业缘,帮助我们在这一生中决定往生。
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