作者AHJKL (hi)
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标题中阿含经读经班(七法品昼度树经第二)
时间Sun Jun 17 23:47:50 2012
(二)中阿含七法品昼度树经第二(初一日诵)
我闻如是:
一时,佛游舍卫国,在胜林给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘:「若三十三天,昼度树叶"萎黄",是时,三十三天悦乐欢喜,昼度
(三十三天:忉利天。昼度树:忉利天之树 http://cbs.ntu.edu.tw/dict/index.php )
树叶"不久当落"。
复次,三十三天,昼度树叶"已落",是时,三十三天悦乐欢喜,昼度树叶"不久当还生"。
复次,三十三天,昼度树叶"已还生",是时,三十三天悦乐欢喜,昼度树"不久当生网"。
复次,三十三天,昼度树"已生网",是时三十三天悦乐欢喜,昼度树不久当生"如鸟喙"。
复次,三十三天昼度树已生'如鸟喙",是时,三十三天悦乐欢喜,昼度树不久当开如钵。
复次,三十三天昼度树"已开如钵",是时,三十三天悦乐欢喜,昼度树"不久当尽敷开",
若昼度树已尽敷开,光所照、色所映、香所熏,周百由延,是时,三十三天於中夏四月,
以天"五欲功德"具足而自娱乐,是谓三十三天於昼度树下集会娱乐也。
如是义,圣弟子亦复尔,思念出家,是时,圣弟子名为"叶黄",
犹三十三天昼度树叶萎黄也。
复次,圣弟子"剃除须发",着袈裟衣,至信舍家、无家学道,是时,圣弟子名为"叶落",
犹三十三天昼度树叶落也。
复次,圣弟子,离欲离恶不善之法,有觉有观,离生喜乐,得初禅成就游,是时,圣弟子
名"叶还生",犹三十三天昼度树叶"还生"也。
复次,圣弟子,觉观已息,内静一心,无觉无观,定生喜乐,得第二禅成就游,是时,圣
弟子名为"生网",犹三十三天昼度树"生网"也。
复次,圣弟子,离於喜欲,舍无求游,正念正智而身觉乐,谓圣所说、圣所舍,念乐住空
,得第三禅成就游,是时,圣弟子名"生如鸟喙",犹三十三天昼度树"如鸟喙"也。
复次,圣弟子,乐灭苦灭--喜忧本已灭,不苦不乐,舍念清净,得第四禅成就游,是时,
圣弟子名生如钵,犹三十三天昼度树如钵也。
复次,圣弟子诸漏已尽,心解脱、慧解脱,於现法中,自知自觉,自作证成就游:『生已
尽,梵行已立,所作已办,不更受有,知如真』是时,圣弟子名"尽敷开",
犹三十三天昼度树"尽敷开"也,彼为漏尽阿罗诃比丘。
三十三天集在善法正殿,咨嗟称叹:『某尊弟子,於某村邑剃除须发,着袈裟衣,至信舍
(聚集)
家、无家学道,诸漏已尽,心解脱、慧解脱,於现法中自知自觉,自作证成就游:『生已
尽,梵行已立,所作已办,不更受有,知如真。』是谓漏尽阿罗诃共集会也,如三十三天
昼度树下共集会也。」
佛说如是,彼诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
昼度树经第二竟(七百五十二字)。
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比较整理之:
犹如三十三天昼度树 圣弟子
叶萎黄 思念出家
叶落 剃除须发,着袈裟衣,至信舍家、无家学道
叶还生 离欲离恶不善之法,有觉有观,离生喜乐,得"初禅成就游"
生网 觉观已息,内静一心,无觉无观,定生喜乐,得"第二禅"成就游"
如鸟喙 离於喜欲,舍无求游,正念正智而身觉乐,谓圣所说、圣所舍,
念乐住空,得"第三禅成就游"
如钵 乐灭苦灭--喜忧本已灭,不苦不乐,舍念清净,得"第四禅成就游"
尽敷开 诸漏已尽,心解脱、慧解脱,於现法中,自知自觉,自作证成就游:
『生已尽,梵行已立,所作已办,不更受有,知如真』
彼为漏尽阿罗诃比丘
三十三天 漏尽阿罗诃共集会
昼度树下
(佛时之僧团)
共集会
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3F:→ AHJKL:依照中阿含经的卷数(60卷)和篇数(222),可能看完要1年左右 06/20 15:02
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