「看不惯的事情要能看惯，讨厌的事情能不讨厌，这是真功夫」 净空法师 https://www.youtube.com/watch?v=k3H0iLxTtik&feature=share 内文： 所以修行，诸位一定要晓得，真修行的人不能离开环境，离开环境躲到个深山里面去修行 去了，能不能成就？不能。为什麽？那个环境很好，很清静，都市里头走两趟又迷了，那 哪是 真修行！真修行人在红尘里头、在七情五欲里头，真正链到什麽功夫？链到心地清 净、一尘不染，这个高明！离开了不是办法。即相离相，那是诸佛菩萨。离一切相说不着 相，这个靠 不住，当你一接触又迷了。 而磨链自己最有效的方法就是人事环境。我们在《华严经》上看到，善财童子开悟了，就 是理上一切明白了。跟着文殊菩萨修学，道理都通了，事上没有经过磨链，真不着相吗？ 所以 根本智得到了，文殊菩萨就叫他去参学，参学是什麽？去磨链，就是到人世间磨链 。五十三位善知识代表的男女老少、各行各业，你都要去接触，看看你还动不动心、还起 不起念头。 在一切境缘当中，里面有善缘有恶缘、有顺境有逆境，统统经历过，在这个 里头链到一尘不染，真功夫，那叫真修行。这种修行才是大乘教里面说的入不二法门，为 什麽？平等心现前了。先修清净心，不染污，再修平等心，一切法平等，无二无别。这个 时候，你睁开眼睛看，全是阿弥陀佛，阿弥陀佛就在面前。一切人都是阿弥陀佛，一切万 物是阿弥陀佛，一切工 作是佛事，入佛境界，这叫成佛。你在一切人事物里头还有分别 、还有执着，那就是凡夫。 所谓《般若经》上讲的「即相离相」，知道这一切现象是假的，不是真的，凡所有相，皆 是虚妄，包括诸佛如来，没有一样是真的，佛法也不是真的。佛法能够帮助我们见到真的 ，但 是你不能执着，你执着、你分别，你对它起心动念，这些佛法全变成世间法。你看 一切法从心想生，一切境界随着心想在转变，我们有能力把佛法转变成世间法，反过来我 们也有能力 把世间法转变成佛法。你把世间法转变成佛法，你就成佛了，你把佛法转变 成世间法，你还是凡夫。你把《大藏经》背下来，讲得头头是道、天花乱坠，还是个凡夫 ，这个道理不能不懂。清净要在什麽？在境缘当中不动心，心就清净了，不分别，心就平 等了。清净平等就是佛心、就是自性，哪有不往生的道理！我们这经题上清清楚楚，「清 净平等觉」，就学的这个。 开头，看不惯的事情要能看惯，讨厌的事情能不讨厌，这就是真功夫。训练，看一切人皆 是菩萨，看一切人都是阿弥陀佛。我们见人这一声阿弥陀佛不是随便叫的，不是口头禅， 是什 麽？他真的是阿弥陀佛，这个力量就大了。怎麽是真的阿弥陀佛？大乘教里佛常常 告诉我们，「我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心」。那他呢？他的心是不是阿弥陀佛 ？是！阿弥 陀佛就是他的心，一点都不假。我们这一声称他希望把他唤醒，唤醒我自己 ，也唤醒对方，我是阿弥陀佛，你也是阿弥陀佛，一切众生个个都是阿弥陀佛。阿弥陀佛 即是我心，阿弥陀佛什麽意思？阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，无量觉。我的自性无 量觉，你的自性也是无量觉，一切众生的自性统统是无量觉。无量觉梵语称阿弥陀佛，无 量觉就是我们经题上清 净平等觉。用什麽方法觉？清净觉了，平等觉了，不平等、不清 净永远不觉。 所以，我们真正修行，头一个就是不被染污。怎样才不被染污？生活在这个世间，生活也 好、工作也好，处事待人接物，不受外头境界干扰。什麽干扰？我喜欢，干扰了；我讨厌 ，被 它干扰了。要怎麽样？如如不动。如如不动不是木头人，非常亲切，就跟对自己一 样，就跟对真佛一样。今天阿弥陀佛来了，我们用什麽心态对他，我要用这个心态对所有 一切众生。 这个人是善人，阿弥陀佛，这个人是恶人，也是阿弥陀佛。善恶是他的习性 ，不是他的本性，他的本性是阿弥陀佛。习性是假的，本性是真的，我们要对待真的，不 对待假的。假的不善，慢慢我们会把它转变成善，我们要做好样子给他看，我们要多把事 实真相讲给他听，诸法实相，这就是佛法，诸法实相就是对一切诸法真正觉悟、真正明白 。我们的对象包括菩萨 摩诃萨，包括九法界一切众生。这叫真修行，这叫会修行。起心 动念全是这些概念，没有其他妄想，他能不成佛吗？ ------------------------------------------------------------------------ 这是我一点小小的心得，家庭这课题真是不容易修 弟子规中说：「亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤」 如果父母亲很爱我，若要孝顺父母，就很容易 但如果父母厌恶我，那麽孝顺就不容易了， 若能做到孝，就是真的十分贤能 对於曾经伤害自己的人，特别是自己的亲人，亲人的伤害常常是比外人还深还大 若是希望让自己的心得到解救，就要放下怨恨，放下自己，放下曾经受到伤害的自己 将对方视为跟阿弥陀佛一样的佛，尽管是在迷惑颠倒中的佛，但都值的我们的敬重 也难怪佛的经文将孝摆在第一位，不光是孝敬父母师长，更是要孝敬一切众生 如孝敬佛一样 净空法师曾说过一家人的因缘不外乎是这四种因缘： 报恩，报怨，讨债，还债 我们仔细看这四个因缘，除了第一个感觉比较会幸福美满外 其他三个似乎注定了家庭中的冲突与不平 这也难怪家庭就是一个最好的修炼场 学习感恩 「看不惯的事情要能看惯，讨厌的事情能不讨厌，这是真功夫」 -- 来拜佛吧，每日三百拜，消消妄心，强健身体 方法：http://0rz.tw/lQ8ui http://0rz.tw/C6okr 音乐：http://0rz.tw/ai6n4 可以改变命运的了凡四训 电影版：http://0rz.tw/bZv2g --

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