龙树菩萨出家因缘 龙树菩萨为南天竺国一大富贵人家之子，於树下诞生，因入龙宫而悟道，故以「龙树」为 名。龙树菩萨年少聪慧，於襁褓时即听闻梵志们诵持《四韦陀》；该典籍广博，共有四万 偈，每偈三十二字，龙树菩萨皆能了解其中涵义，其才学远近驰名。二十岁时，对於天文 、地理、星象、图谶及各种道术，无不通达熟练。他的三位好友都是天资聪颖者，在一次 谈话中讨论到：「对於天地间种种义理，我们皆已知晓，除此之外，还有什麽其他娱乐？ 」又说：「世间以追求美色、纵情欲乐，为一生最极快乐之事。」其中一人言：「若不用 妙策，此乐无法达成。我们应求隐身之药，此愿方可达成。」其余三人皆表赞同，於是前 往一术师家求隐身之法。 术师心想：「这四位梵志都是聪明有才能者，骄纵高傲，看不起他人，今日只是为学习隐 身之术，才屈身求教於我。若倾囊相授，待其学会後，我将不再被他们看重。姑且先给其 他药，等到药用完後，他们必然会再向我求教，这样就可延长教导的时间。」因此，术师 交给他们每人一颗青药丸，并且告诉他们要将药丸和水磨细，涂在眼睑的地方，即可隐身 。这四人即遵照术师所教导的方法去做。 四人当中，龙树菩萨闻其药味即能辨识当中的各类药草，他不仅知道药丸内含有七十种药 ，连药名及所占的铢两都分毫不差。术师听了非常惊讶，问他如何得知？龙树菩萨回答： 「每一种药都有其特殊的气味，因此知道这件事有何奇怪？」术师闻言，深为赞叹，心想 ：「要听闻有此种人尚且不易，何况我今日亲自见到，怎可吝啬而不教他隐身之术？」便 将法术传授予四人。 四人依术师所教导的方法隐身，并且自在游走於後宫，侵犯宫女。百日之後，不少宫女因 而怀孕，於是向国王禀告此事，请求恕罪。国王听了甚为不悦，不知为何有此不祥之事， 便召集群臣商议。有一大臣告诉国王：「发生这样的事，有二种可能：不是鬼魅所作，就 是采用道术，国王可命人在各出入口铺上细沙，并派人守卫，不让人随意出入。如果是道 术，必然会显露踪迹；如果是鬼魅所为，则不会留下痕迹。如果是人为因素，可以用兵刃 除之；如果是鬼魅，可以用咒术除之。」国王听信臣子的建议，果然发现有人从门而入， 即命数百位士兵向空中挥刀，结果斩落了其中三人的人头。龙树菩萨因知刀兵不得靠近国 王周围七尺，所以紧临王身站立，才躲过此祸；也因此了悟色欲为诸苦之本，败坏德行， 危害自身，且污梵行，於是立誓：「若能脱离此难，即前往沙门处求出家。」後来龙树菩 萨真的免除此难，於是舍离欲爱，出家修行。 典故摘自《付法藏因缘传‧卷五》 省思 《四十二章经》云：「财色於人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之， 则有割舌之患。」财、色、名、食、睡五欲境界的快乐，看似真实，却不能恒久。然，人 们往往因为一时的迷惑而无法自拔，陷入困境，甚至危及宝贵的生命，後悔莫及。是故， 诸佛菩萨示诸世人安身立命之方，唯有少欲；避世险道，只此佛智。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story574.htm -- 忍耐或耐心的最大好处，在於它是治疗愤怒这种苦恼情绪的最佳药方。 －－达赖喇嘛 --

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