安乐集卷上 释道绰撰 第四、次辨诸经宗旨不同者。若依《涅盘经》，佛性为宗；若依《维摩经》，不可思议解脱 为宗；若依《般若经》，空慧为宗；若依《大集经》，陀罗尼为宗；今此《观经》以观佛三 昧为宗。若论所观，不过依、正二报，如下依诸观所辨。若依《观佛三昧经》云：「佛告父 王：『诸佛出世有三种益：一者、口说十二部经，法施利益，能除众生无明暗障，开智慧眼 ，生诸佛前，早得无上菩提。二者、诸佛、如来有身相光明无量妙好，若有众生称念观察， 若总相、若别相，无问佛身现在、过去，皆能除灭众生四重、五逆，永背三途，随意所乐， 常生净土，乃至成佛。三者、令劝父王行念佛三昧。』父王白佛：『佛地果德，真如实相第 一义空，何因不遣弟子行之？』佛告父王：『诸佛果德有无量深妙境界，神通解脱，非是凡 夫所行境界，故劝父王行念佛三昧。』父王白佛：『念佛之功，其状云何？』佛告父王：『 如伊兰林方四十由旬，有一科牛头栴檀，虽有根牙，犹未出土，其伊兰林，唯臭无香，若有 噉其花菓，发狂而死。後时栴檀根、牙渐渐生长，才欲成树，香气昌盛，遂能改变此林，普 皆香美，众生见者，皆生希有心。』佛告父王：『一切众生在生死中，念佛之心亦复如是。 但能系念不止，定生佛前；一得往生，即能改变一切诸恶，成大慈悲，如彼香树，改伊兰林 。』」所言伊兰林者，喻众生身内三毒、三障无边重罪；言栴檀者，喻众生念佛之心；才欲 成树者，谓一切众生但能积念不断，业道成办也。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 130.88.163.19