作者hallcom (嗡嘛呢呗咩吽)
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标题[分享] 布施离贼害
时间Sat May 19 18:12:35 2012
布施离贼害
过去,佛陀曾在舍卫国只树给孤独园弘法。有一天,一位年迈的婆罗门来到精舍,向佛问
讯後即坐於一旁,向佛请法:「佛啊!我已年迈老朽,过去做了很多恶事,既没修福,也
没行善,又没修持能远离恐惧的法门。慈悲的佛陀!请为我说法,让我命终之时可以被救
护,就像有一间屋舍可以让我有所依怙。」
佛陀告诉婆罗门:「老、病、死如火般炽盛,要远离其害,就要在身口意上勤修善法。过
去你未能修持身口意三业,今日若能改往修来,这些善法资粮就是你临命终时救度你的船
、让你避难的屋宅。」
佛又说:「就好像屋舍着火,此时应该赶快将财宝搬出屋外,放置在无火的地方。为了免
离生、老、病、死之火,应该勤修布施,救度贫穷。世间的金银财宝,无能免於国王、盗
贼、水、火等侵害,临命终时亦不能随身。若能力行布施,则其功德将永随己身,坚牢稳
固,国王、盗贼、水灾、火灾都无法侵损剥夺。假若悭吝贪心而不布施,则如昏昧不觉者
;而能布施救济贫穷者,才是真正觉悟者。」佛说法毕,比丘众皆欢喜奉行。
典故摘自《别译杂阿含经‧卷五》
省思
《佛遗教经》云:「多欲之人,多求利故,苦恼亦多。」世间人若遇急难之事,只要能消
灾免难,多少钱财都愿舍得;但若人劝其勤修善法,以为将来福德资粮,往往因悭吝而不
布施。殊不知钱财乃身外之物,生不带来,死不带去。菩萨万行中,布施为六度之首,佛
弟子当积极植福、培福,如乘船渡海,饮食俱备,方能横越生死苦海。
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story561.htm
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嘉察仁波切开示 「听即解脱咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw
这个咒语任何众生一旦听闻,就能从轮回中解脱出来。具善缘的众生很快能够得到解脱;
业障较重的众生,也会得到咒语的加持,而在一段比较长的时间之後得到解脱。
咒语的法源是普贤王如来传给金刚萨埵,再由金刚萨埵传给莲花生大士。
「听即解脱咒」之利益及法源: http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403
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