清净三业　内护己心 一日，波斯匿王在静坐时，思惟什麽是「护己」？什麽是「不护己」？最後得到一个结论 ：「若人修善，即是护己；若行恶事，则是不护己。」於是起座前往佛陀所在的只园精舍 。 波斯匿王至诚顶礼後，请示佛陀：「世尊！我在静坐中思惟如何是『护己』，如何是『不 护己』？我认为修善就是护己，行恶就是不护己，这样的知见是否正确？」佛陀回答：「 没错，确实是如此。若有人以象兵、马兵、车兵、步兵守护在自己身旁，这也不是真正的 护己。为什麽呢？因为不是内护。若人能够清净身口意三业，修善积福，即使没有四兵围 绕守护，亦是真正的护己。因为行善能使内心产生正向的力量，此内护力量胜过外在生灭 事相的保护作用，这才是真正的护己。」 接着，佛陀又对大众说了一首偈子： 　　「若人欲自护，当护身口意， 　　　修行於善法，有惭亦有愧。 　　　不护三业者，邪见及眠睡， 　　　障蔽诸善法，随从於恶魔， 　　　则为自毁伤，是以应自护， 　　　修定及智慧，常念佛所教。」 比丘们听完佛陀的教诲，皆心生欢喜，信受奉行。 典故摘自《别译杂阿含经‧卷三》 省思 《佛遗教经》云：「求善知识，求善护助，无如不忘念。……若念力坚强，虽入五欲贼中 ，不为所害。譬如着铠入阵，则无所畏。」欲保护自己的法身慧命，唯有从修善断恶、清 净身口意三业开始。若能保持正念，不为五欲烦恼所诱惑，这念不生不灭的真心即能彰显 。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story560.htm -- 如果不考虑他人的感受和痛苦，我们就无法分辨是非。 －－达赖喇嘛 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 1.160.130.215