当广惠施，度生死源 舍卫城中有位提婆长者命终後，因为没有子嗣，所以他所留下的财宝便直接收入王宫。波 斯匿王在查清提婆长者的财产後，急忙前往精舍，求见世尊。 佛陀见到波斯匿王神色匆匆，关心地问说：「大王，您今日为何如此急忙赶来精舍呢？」 波斯匿王回答：「世尊，舍卫城里有位名叫提婆的长者，今天往生了，因为没有继承人， 我便派人去点算他的家产，准备收入国库，结果光是纯金就有八万斤，更不用说其他各类 的财宝了。但是这位长者在世时，所吃的食物、所穿的衣服都很粗糙，所用的器物很简陋 ，乃至於所乘坐的车马都很瘦弱。」佛陀说：「是啊，没有错。如果是悭贪的人得到大富 财宝，不但自己不会享用，也不会分给父母、妻子与奴仆，更不会和朋友分享或供养沙门 、婆罗门及有德行的贤者。但是如果是有智慧的人得到财宝，就会懂得广行布施、广修供 养，不会吝惜。」 波斯匿王问：「世尊！这位提婆长者往生後将投生何处呢？」佛陀告诉波斯匿王：「这位 长者将堕到涕哭大地狱中。只要是断了善根的人，命终之後都将堕到涕哭地狱。」波斯匿 王又问：「提婆长者断了善根吗？」佛陀回答：「是啊，大王！长者不但将过去生所修的 福报都享尽了，而这辈子又如此悭贪，正是断了自己的善根啊。」 波斯匿王又问：「这位长者还有剩余些许的福报吗？」佛陀说：「没有，这位长者没有丝 毫剩余的福报。就像有一田主，若只是收成，却不继续播种，之後就会穷困。这位长者就 是如此，只享用过去的福报，却没有继续培福、修福。这位长者今夜就会堕到涕哭地狱中 。」 波斯匿王听到佛陀如此开示，感到既惊恐又难过，便问佛陀：「世尊啊，这位长者过去生 做了什麽功德而能生在豪富之家，却又不能自在地享用，也不继续修福呢？」 佛陀回答：「迦叶佛时代，舍卫城中有位长者拥有众多田产。在佛陀刚入灭的时候，一位 证得辟支佛果的缘觉圣人到这位长者家托钵化缘，长者心想：『遇到圣者出世是一件难得 的因缘，我应该要布施供养。』於是便供养辟支佛饮食。之後，辟支佛即显神通从空中飞 身而去。长者看到如此景象，心里发愿：『希望以此供养功德，生生世世都能生在豪贵之 家，不堕三涂恶道。』但是圣者离去後没多久，长者却心生後悔，又想：『我不该供养饮 食给那位修行人，拿去分赏给奴仆反而比较好。』当时那位长者不是别人，正是现在的提 婆长者。因为他布施供养，并发愿世世不堕恶道、不乏财宝，所以这辈子不虞匮乏；但又 因心生後悔，所以这辈子虽然财富充盈，仍然无法自在享用，也不给父母、兄弟、妻子、 奴仆、朋友享用，更不会施与沙门、婆罗门和其他有德行的贤者。只会享用过去所修的福 报，而不懂得再造福、培福。所以，大王啊！如果是有智慧的人，得到大富财宝之後，应 该要广行布施、广修供养，无有吝惜，这样才是福报再增福报。」 波斯匿王说：「世尊！我现在在佛前发愿，从今以後，只要是沙门、婆罗门等，我必定供 养。但若是修习外道的人前来托钵化缘，我就不布施供养了。」佛陀告诉波斯匿王：「大 王啊！千万不要这麽想。要知道一切众生都是依靠饮食而得以生存，失去了饮食，便容易 失去生命。」佛陀於是说了一首偈子：「念当广惠施，终莫断施心，必当值圣贤，度此生 死源。」布施供养不应当起分别心，而行布施之後更不应心生後悔，如此念念不断地广行 布施、广修供养，将来必能值遇圣贤，习得超脱生死的法门。 大王听闻佛陀的教诲，便向佛陀说：「世尊！我非常欢喜今日能听到如此的教诲。诚如您 所说，一切众生都是依靠饮食而得以生存。从今以後，我当遵行教诲，没有吝惜、没有分 别地广行布施。」随後欢喜顶礼佛陀离去。 典故摘自《增壹阿含经‧卷十三》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 做任何事，最重要的是发心。起一念欢喜供养、利益他人的心，即能感得无量的功德与福 报。若能以恭敬心、清净心、虔诚心、平等心来布施、供养，就是最大的功德。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story477.htm -- 我们愈是真诚地造福他人，就愈能培养出自己的力量与信心。 －－达赖喇嘛 --

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