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http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0001_018.htm 佛说长阿含经卷第十八 後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 (三○)第四分世记经 阎浮提州品第一 如是我闻: 一时,佛在舍卫国只树给孤独园俱利窟中,与大比丘众千二百五十人俱。 时,众比丘於食後集讲堂上议言:「诸贤!未曾有也,今此天地何由而败?何由而成?众 生所居国土云何?」 尔时,世尊於闲静处天耳彻听,闻诸比丘於食後集讲堂上议如此言。尔时世尊於静窟起, 诣讲堂坐,知而故问,问诸比丘:「向者所议,议何等事?」 诸比丘白佛言:「我等於食後集法讲堂议言:『诸贤!未曾有也,今是天地何由而败?何 由而成?众生所居国土云何?』我等集堂议如是事。」 佛告诸比丘言:「善哉!善哉!凡出家者应行二法:一贤圣默然,二讲论法语。汝等集在 讲堂,亦应如此贤圣默然,讲论法语。诸比丘!汝等欲闻如来记天地成败、众生所居国邑 不耶?」 时,诸比丘白佛言:「唯然。世尊!今正是时,愿乐欲闻。世尊说已,当奉持之。」 佛言:「比丘!谛听,谛听,善思念之,当为汝说。」 佛告诸比丘:「如一日月周行四天下,光明所照,如是千世界,千世界中有千日月、千须 弥山王、四千天下、四千大天下、四千海水、四千大海、四千龙、四千大龙、四千金翅鸟 、四千大金翅鸟、四千恶道、四千大恶道、四千王、四千大王、七千大树、八千大泥犁、 十千大山、千阎罗王、千四天王、千忉利天、千焰摩天、千兜率天、千化自在天、千他化 自在天、千梵天,是为小千世界。如一小千世界,尔所小千千世界,是为中千世界。如一 中千世界,尔所中千千世界,是为三千大千世界如是世界周匝成败,众生所居名一佛刹 。」 佛告比丘:「今此大地深十六万八千由旬,其边无际,地止於水,水深三千三十由旬,其 边无际,水止於风,风深六千四十由旬,其边无际。比丘!其大海水深八万四千由旬,其 边无际,须弥山王入海水中八万四千由旬,出海水上高八万四千由旬,下根连地,多固地 分,其山直上,无有阿曲,生种种树,树出众香,香遍山林,多诸贤圣,大神妙天之所居 。其山下基纯有金沙,其山四面有四埵出,高七百由旬,杂色间厕,七宝所成,四埵斜 低,曲临海上。 「须弥山王有七宝阶道,其下阶道广六十由旬,挟道两边有七重宝墙、七重栏楯、七重罗 网、七重行树,金墙银门,银墙金门,水精墙琉璃门,琉璃墙水精门,赤珠墙马瑙门,马 瑙墙赤珠门,车璩墙众宝门。其栏楯者,金栏银桄,银栏金桄,水精栏琉璃桄,琉璃栏水 精桄,赤珠栏马瑙桄,马瑙栏赤珠桄,车璩栏众宝桄。其栏楯上有宝罗网,其金罗网下悬 银铃,其银罗网下悬金铃,琉璃罗网悬水精铃,水精罗网悬琉璃铃,赤珠罗网悬马瑙铃, 马瑙罗网悬赤珠铃,车璩罗网悬众宝铃。其金树者金根金枝银叶华实,其银树者银根银枝 金叶华实,其水精树水精根枝琉璃华叶,其琉璃树琉璃根枝水精华叶,其赤珠树赤珠根枝 马瑙华叶,其马瑙树者马瑙根枝赤珠华叶,车璩树者车璩根枝众宝华叶。 「其七重墙,墙有四门,门有栏楯,七重墙上皆有楼阁台观,周匝围遶有园观浴池,生众 宝华叶,宝树行列,花果繁茂,香风四起,悦可人心,凫鴈鸳鸯,异类奇鸟,无数千种, 相和而鸣。 「又须弥山王中级阶道广四十由旬,挟道两边有七重宝墙、栏楯七重、罗网七重、行树七 重,乃至无数众鸟相和而鸣,亦如下阶。上级阶道广二十由旬,挟道两边有七重宝墙、栏 楯七重、罗网七重、行树七重,乃至无数众鸟相和而鸣,亦如中阶。」 佛告比丘:「其下阶道有鬼神住,名曰伽楼罗足。其中阶道有鬼神住,名曰持鬘。其上阶 道有鬼神住,名曰喜乐。其四捶高四万二千由旬,四天大王所居宫殿,有七重宝城、栏楯 七重、罗网七重、行树七重,诸宝铃乃至无数众鸟相和而鸣,亦复如是须弥山顶有三十 三天宫,宝城七重、栏楯七重、罗网七重、行树七重,乃至无数众鸟相和而鸣,亦复如是 。过三十三天由旬一倍有焰摩天宫,过焰摩天宫由旬一倍有兜率天宫,过兜率天宫由旬一 倍有化自在天宫,过化自在天宫由旬一倍有他化自在天宫,过他化自在天宫由旬一倍有梵 加夷天宫。 「於他化自在天、梵加夷天中间,有摩天宫,纵广六千由旬,宫墙七重、栏楯七重、罗网 七重、行树七重,乃至无数众鸟相和而鸣,亦复如是。过梵伽夷天宫由旬一倍有光音天宫 ,过光音天由旬一倍有遍净天宫,过遍净天由旬一倍有果实天宫,过果实天由旬一倍有 想天宫,过无想天由旬一倍有无造天宫,过无造天由旬一倍有无热天宫,过无热天由旬一 倍有善见天宫,过善见天由旬一倍有大善见天宫,过大善见天由旬一倍有色究竟天宫,过 色究竟天上有空处智天、识处智天、无所有处智天、有想无想处智天,齐此名众生边际、 众生世界,一切众生生、老、病、死、受阴、受有,齐此不过。」 佛告比丘:「 (请注意,以下"暗绿色"字体纯属"个人猜测",不做对错表达,不表示正确,请看看就好) 须弥山有天下,名郁单曰,其土正方,纵广一万由旬,人面亦方,像彼地形。 (须弥山,我认为即属"整个西藏高原以及其上的喜马拉雅山派群",至於上述的七宝以及 天宫,我认为是属於"不同空间"眼见所成。) (北有天下,名郁单曰,按照地球之地形应指"俄罗斯"版图,东起西伯利亚,西至欧洲东 部,他们的土地和人脸型也是长方型的) 须弥山有天下,名弗于逮,其土正圆,纵广九千由旬,人面亦圆,像彼地形。 (东有天下,名弗于逮,即指中国大陆的沿海以及国土,类似圆形,东方人的脸也类似鸡 蛋圆型) 须弥山西有天下,名俱耶尼,其土形如半月,纵广八千由旬,人面亦尔,像彼地形。 (西有天下,名俱耶尼,即指欧洲地形如同半月,西方人的脸下巴也较长,月亮脸) 须弥山南有天下,名阎浮提,其土南狭北广,纵广七千由旬,人面亦尔,像此地形。 (南有天下,名阎浮提,佛陀在此说法,即指印度半岛,南狭北广,人脸也较尖,轮廓深) (至於寿命的长短,虽然各有不同,只能说虽地形相同,但时空所见不同,也许该地另有 不同空间的人居住,故寿命及缘分不同,不能臆测) 须弥山北面天金所成,光照北方。须弥山东面天银所成,光照东方。 须弥山西面天水精所成,光照西方。须弥山南面天琉璃所成,光照南方。 「郁单曰有大树王,名庵婆罗,围七由旬,高百由旬,枝叶四布五十由旬。弗于逮有大树 王,名伽蓝浮,围七由旬,高百由旬,枝叶四布五十由旬。 俱耶尼有大树王,名曰斤提,围七由旬,高百由旬,枝叶四布五十由旬;又其树下有石牛 幢,高一由旬。 阎浮提有大树王,名曰阎浮提,围七由旬,高百由旬,枝叶四布五十由旬。金翅鸟王及龙 王树名俱利睒婆罗,围七由旬,高百由旬,枝叶四布五十由旬。阿修罗王有树,名善画, 围七由旬,高百由旬,枝叶四布五十由旬。忉利天有树,名曰昼度,围七由旬,高百由旬 ,枝叶四布五十由旬。 「须弥山边有山,名伽陀罗,高四万二千由旬,纵广四万二千由旬,其边广远,杂色间厕 ,七宝所成,其山去须弥山八万四千由旬,其间纯生优钵罗花、钵头摩花、俱物头花、分 陀利花,芦苇、松、竹丛生其中,出种种香,香亦充遍。去佉陀罗山不远有山,名伊沙陀 罗,高二万一千由旬,纵广二万一千由旬,其边广远,杂色间厕,七宝所成,去佉陀罗山 四万二千由旬,其间纯生优钵罗花、钵头摩花、俱勿头花、分陀利花,芦苇、松、竹丛生 其中,出种种香,香气充遍。去伊沙陀罗山不远有山,名树巨陀罗,高万二千由旬,纵广 万二千由旬,其边广远,杂色间厕,七宝所成。去伊沙陀罗山二万一千由旬,其间纯生四 种杂花,芦苇、松、竹丛生其中,出种种香,香气充遍。去树巨陀罗山不远有山,名善见 ,高六千由旬,纵广六千由旬,其边广远,杂色间厕,七宝所成,去树巨陀罗山万二千由 旬,其间纯生四种杂花,芦苇、松、竹丛生其中,出种种香,香气充遍。 「去善见山不远有山,名马食上,高三千由旬,纵广三千由旬,其边广远,杂色间厕,七 宝所成,去善见山六千由旬,其间纯生四种杂花,芦苇、松、竹丛生其中,出种种香,香 气充遍。去马食山不远有山,名尼民陀罗,高千二百由旬,纵广千二百由旬,其边广远, 杂色间厕,七宝所成,去马食山三千由旬,其间纯生四种杂花,芦苇、松、竹丛生其中, 出种种香,香气充遍。去尼民陀罗山不远有山,名调伏,高六百由旬,纵广六百由旬,其 边广远,杂色间厕,七宝所成,去尼民陀罗山千二百由旬,其间纯生四种杂花,芦苇、松 、竹丛生其中,出种种香香气充遍。去调伏山不远有山,名金刚围,高三百由旬,纵广三 百由旬,其边广远,杂色间厕,七宝所成,去调伏山六百由旬,其间纯生四种杂花,芦苇 、松、竹丛生其中,出种种香,香气充遍。 「去大金刚山不远有大海水,海水北岸有大树王,名曰阎浮,围七由旬,高百由旬,枝叶 四布五十由旬,其边空地复有丛林,名庵婆罗,纵广五十由旬。复有丛林名曰阎婆,纵广 五十由旬。复有丛林名曰娑罗,纵广五十由旬。复有丛林名曰多罗,纵广五十由旬。复有 丛林名曰那多罗,纵广五十由旬。复有丛林名曰为男,纵广五十由旬。复有丛林名曰为女 ,纵广五十由旬。复有丛林名曰男女,纵广五十由旬。复有丛林名曰散那,纵广五十由旬 。复有丛林名曰栴檀,纵广五十由旬。复有丛林名曰佉詶罗,纵广五十由旬。复有丛林名 曰波[木*奈]婆罗,纵广五十由旬。复有丛林名曰毗罗,纵广五十由旬。复有丛林名曰香[ 木*奈],纵广五十由旬。复有丛林名曰为梨,纵广五十由旬。复有丛林名曰安石留,纵广 五十由旬。复有丛林名曰为甘,纵广五十由旬。复有丛林名呵梨勒,纵广五十由旬。复有 丛林名毗醯勒,纵广五十由旬。复有丛林名阿摩勒,纵广五十由旬。复有丛林名阿摩犁, 纵广五十由旬。复有丛林名[木*奈],纵广五十由旬。复有丛林名甘蔗,纵广五十由旬。 复有丛林名苇,纵广五十由旬。复有丛林名竹,纵广五十由旬。复有丛林名舍罗,纵广五 十由旬。复有丛林名舍罗业,纵广五十由旬。复有丛林名木瓜,纵广五十由旬。复有丛林 名大木瓜,纵广五十由旬。复有丛林名解脱华,纵广五十由旬。复有丛林名瞻婆,纵广五 十由旬。复有丛林名婆罗罗,纵广五十由旬。复有丛林名修摩那,纵广五十由旬。复有丛 林名婆师,纵广五十由旬。复有丛林名多罗梨,纵广五十由旬。复有丛林名伽耶,纵广五 十由旬。复有丛林名葡萄,纵广五十由旬。 -- (三○)第四分世记经 阎浮提州品第一 未完待续 佛说长阿含经卷第十八 未完待续 --



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1F:→ AHJKL:本卷到後面都是起世经的内容 04/18 23:48
2F:推 Lunakaoru:随喜赞叹 04/19 20:54
AHJKL:转录至看板 Buddhism 04/24 21:56







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