舌灿莲花无量功德 过去，佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一天，以波斯匿王为首的七国国王和大臣们一起 讨论佛法，大众论议着五欲之中，何为第一？有人说：「色为第一。」但也有人对於声、 香、味、触有不同的认定，於是有人建议：「我们都各自坚持自己的看法，这样终究无法 得到结论，不如去请示佛陀，一切依佛陀所说，如何？」 於是，波斯匿王带领七国国王、大臣及其眷属来到佛的住所，至诚顶礼後退坐一旁，请示 佛陀：「我们七国的国王和大臣们在讨论五欲功德，何者最为殊胜？有人说色、有人说声 ……每一项都有人认定，因此得不到结论，特地前来请示佛陀，到底哪一个最殊胜呢？」 佛陀告诉国王、大臣们：「这要看每一个人所重视的是什麽？说他们有殊胜功德，也是随 因缘而说。如果有人对於色有所相应，那就认为色为第一殊胜而心满意足。如果不是他所 相应，纵使再亮丽绚烂，他连看都不看一眼，视若无睹。所以说，就看个人所好而定，其 余无法胜於此。而声、香、味、触亦同此理，一切就看个人所喜爱的是哪一项，即便有其 他胜过他所喜爱的，不是他想要的，他连看都不看一眼，所以说唯有自己所爱者最胜最妙 ，其余没有能比得上的。」 这时，在座有一位名叫栴檀的居士从座位站起来，整肃衣服後恭敬合掌，说道：「佛陀的 开示是世出世间最圆满的。」接着又说了一首偈语： 「央伽族姓王，服珠璎珞铠，摩竭众庆集，如来出其国。 　名闻普流布，犹如雪山王，如净水莲华，清净无瑕秽。 　随日光开敷，芬香熏其国，央耆国明显，犹如空中日。 　观如来慧力，如夜燃炬火，为眼为大明，来者为决疑。」 此时，所有的国王齐声赞叹说：「栴檀居士，你说的真好。」同时脱下身上的七宝上衣， 赐给栴檀居士，也随喜赞叹佛陀的无上智慧，满怀欢喜地离去。 栴檀居士看着所有国王离去後，便从座位上站起来，恭敬地向世尊说：「今日国王们赠我 七件宝衣，希望世尊能接受我这七件宝衣的供养。」於是佛陀慈悲地接受了这七件宝衣， 栴檀居士作礼後方才离去。 典故摘自《杂阿含经‧卷四十二》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 佛陀经常藉因缘来教化大众，要常说柔软语、善语、赞叹语，口业清净是大福报之人。试 想我们在家庭中乃至在社会上做人做事，当知善语能使家庭和合，诚恳地赞叹或体解他人 可以改善人际关系，使事情得到圆满的结果。古人说：「一言兴邦，一言丧邦」，其实就 是这个道理，所以有很多人常常无法在口业上持以清净，必须承受当来恶果。一句话刹那 而过，可以是福报、功德，也可以是罪祸、是非。所以我们都应该深切了达，唯柔善之语 乃说，以此清净三业，让自己成为一个有福报、具德行之人。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story499.htm -- 嘉察仁波切开示 「听即解脱咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw 这个咒语任何众生一旦听闻，就能从轮回中解脱出来。具善缘的众生很快能够得到解脱； 业障较重的众生，也会得到咒语的加持，而在一段比较长的时间之後得到解脱。 咒语的法源是普贤王如来传给金刚萨埵，再由金刚萨埵传给莲花生大士。 「听即解脱咒」之利益及法源： http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403 --

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