息诤论 过去，佛陀於舍卫国只树给孤独园弘法。一天，目连尊者的弟子与阿难尊者的弟子二人在 讨论着：「我们两人的梵呗唱诵，谁较殊胜？」这时，众多比丘听到他们两人诤论不已， 便去禀告佛陀：「世尊，有二位比丘在诤论着谁的梵呗唱诵比较殊胜？」佛陀知道後，即 请一位比丘去找这二位比丘前来。 两位比丘来到佛陀的住处，顶礼佛陀後在一旁站立。佛陀问他们二人说：「你们是否在比 较谁的梵呗唱诵较殊胜？」二位比丘回答：「是的，佛陀。」 佛陀告诉他们：「你们可曾听我鼓励争论的开示吗？你们这样与外道梵志有何不同？」比 丘们回答：「不曾听佛陀鼓励诤论之法。」佛陀又说：「我从来不曾鼓励比丘们要与谁一 争胜负。我所说法是为教化众生而说，比丘们听闻道理时，应当思惟其意是否与经典、论 藏或戒律相符合？若符合，就要一心奉持。」 接着，佛陀说了一首偈语： 　　「多诵无益事，此法非为妙， 　　　犹如算牛头，非为沙门法； 　　　少诵但有益，於法而行法， 　　　此法极为上，可为沙门法。 　　　虽诵千百章，无义何有益， 　　　不如诵一句，闻即可得道； 　　　虽诵千百言，无义何有益， 　　　不如诵一义，闻即可得道； 　　　虽有千千敌，一夫能胜之， 　　　未若能自胜，能忍者为上。」 并且再次劝诫大众：「你们以後不要再有诤论胜负之心，应当思惟度化一切人民。若比丘 再有诤论胜负之心，即以律法教诫。所以比丘们，当自好好修行。」二位比丘听完佛陀的 教诫，即站起顶礼佛陀，并说：「我们以後决不再犯，希望佛陀能接受我们的忏悔。」 佛陀告诉大众：「知过悔改不再犯，是大乘法中灭罪最快的方法，我接受你们的忏悔。诸 比丘亦不可重蹈覆辙，应当依此警惕学习。」比丘们闻佛所说，皆欢喜奉行。 典故摘自《增壹阿含经‧卷二十三》 省思 诤论胜负是口角之诤、人我是非之处，且诤论的当下亦是慢心作祟──欲一决高下、赞己 毁他，非平等心、智慧心及慈悲心之展现。日常生活中，本着利益大众之心待人处事，才 能广结善缘，自利利他。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story510.htm -- 只有在最艰苦的困境中，我们的智慧与内在力量才能格外茁壮。 －－达赖喇嘛 --

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