摄诸根，得离苦 过去，佛陀曾在波罗奈国的鹿野苑弘法。一日，佛陀於入城托钵的途中，在祠庙边遇到一 位内心起了贪念的比丘，佛陀告诉他：「比丘！你种下的苦子极为鄙秽。所谓诸根恶漏， 有漏汁处，必有蝇集。」比丘一听，明白佛陀已识其心念，於是升起敬畏之心，赶紧匆忙 离去。 佛陀回到鹿野园苑後，告诉比丘们今天所遇到的事。此时，一位比丘恭敬合掌请示佛陀： 「世尊，何为种苦子？什麽是鄙秽、恶漏？什麽又是蝇集？」佛陀开示说：「心中种种瞋 恚嫌害，即为苦因。这些苦就如同种子，种下後将来必会招感种种苦果。再者，放纵自心 、贪着五欲，则为卑鄙污秽之行。如果不知改正自心，进而违犯戒律规矩，放纵自己的言 行举止，即名恶漏。一旦六根长养了这些恶习，没有惭耻之心，不知悔改，恶习就会如汁 液招感苍蝇般，招感更多烦恼，此即蝇集。」接着，佛陀为大众说了一首偈语： 　　「若有不摄诸根者，增长欲爱种苦子， 　　　作诸鄙秽常流出，亲近欲觉恼害觉。 　　　若在聚落空闲处，心终无有暂乐时， 　　　若於己身修正定，修集诸通得三明。 　　　彼得快乐安隐眠，能灭觉蝇使无余， 　　　能修得行住健处，履行圣迹到善方。 　　　得正智迹终不还，入於涅盘寂灭乐。」 比丘们听完佛陀开示，欢喜奉行。 典故摘自《别译杂阿含经‧卷一》 省思 「佛者，觉也。」学佛，即是学习佛陀清净的身口意。如能从言行中反观自照，藉由持守 戒律，以摄诸根，散乱之心即能消止。如此以善摄恶，广植诸善根，累积善法资粮，终能 净心、明心，回复本具的清净心，作生命的真主人。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story523.htm -- 我们愈是真诚地造福他人，就愈能培养出自己的力量与信心。 －－达赖喇嘛 --

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