作者hallcom (嗡嘛呢呗咩吽)
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标题[分享] 老少俱死
时间Tue Feb 28 08:19:14 2012
老少俱死
有一天,佛陀和阿难尊者在前往娑扫国城托钵的途中,看见一行人因车子坏了,满脸忧愁
地坐在路旁,佛陀即开示:「乘车时若舍离平坦的正道,而走在偏斜的路上,会导致车轮
损坏。远离正法亦是如此,若起恶念、行恶行亦会感愁忧、祸患,且要忍受生死轮回之苦
。」
佛陀开示完,即入城托钵。当时,娑扫国城中有一位一百二十岁的梵志与一名年仅七岁的
长者子往生,两家人同时送丧,举着五彩的幡旗,妇女、小孩们全都披头散发,亲戚们啼
哭悲泣,场面哀痛不已。佛陀回到精舍後,藉由这个因缘,为比丘们开示:「人生短暂,
活不到百年就死亡了,纵使寿命有超过百年之人,最後也难逃一死。因为想要保有一切,
所以心怀恐惧。对於事物的贪爱心,源自於错认一切都是恒常不变,殊不知无常总在左右
。死亡犹如大海,一切都因之漂荡、动摇,世间人误以为有一个真实的我存在,应当以智
慧心观察真理,勿贪爱这个虚妄不实的我。」
「世间的快乐就像梦境一般,醒来後还能看见什麽?贪恋世间种种的人事物也是如此,当
神识变灭时,还存在些什麽?曾经历过的一切都已逝去,无论善恶已不复见。一切皆会舍
离这个世间,唯有过去的声名仍会存在。人们因为过於悲伤转为憎恨,却又念念不舍,贪
执爱恋。若能舍离爱着,就可远离恐怖,到达安详自在之处。比丘们莫起妄念,欲望会败
坏名声,你们要时时观照身口意三业。今为大众开示无住的道理,应当依此修行,舍离爱
憎、悲忧;当如莲花般清净无染,不执着也不希求,不听闻偏邪之事,也无需从中求得解
脱,没有染污之念,又怎会有贪着之心?当如莲花般不着相,在污水中生长着,也无需离
开污水。应如是修行,闻如未闻,修而无修。」比丘们闻佛开示後,皆欢喜奉行。
典故摘自《佛说义足经‧卷上》
省思
无常是宇宙万象的定则,认清无常,才能由贪恋、爱着中出离,不再虚受身心的生死流转
大苦。《圆觉经》云:「居一切时,不起妄念,於诸妄心,亦不息灭,住妄想境,不加了
知,於无了知,不辨真实。」虽在生死流转中,心住正念,随顺觉性,断恶修善,终能成
就无上菩提。
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一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
~《金刚经》
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