提婆达多妙行方便 一天，比丘们齐聚一堂，同声赞叹佛陀大慈大悲，即使提婆达多常怀恶心，毁害如来，佛 陀仍不以为患，反而为其哀愍，放大悲光，远照其身。佛陀告诉大众：「提婆达多并非只 有今世伤害我，过去世时也常伤害我，我以慈悲力才得以保全性命。」 当时，阿难尊者观察到在场大众心中有疑，即从座起，右膝着地，恭敬合掌请示佛陀：「 提婆达多过去世时曾毁害世尊，到底发生了什麽事？」佛陀开示：「提婆达多三番两次欲 伤害如来，有次在手指甲上涂以能致人於死的毒药，准备在顶礼时抓住佛足。没想到顶礼 佛足时，毒药顿时变成甘露。可是提婆达多仍不死心，又想了一计：『佛陀现在在耆闍崛 山下，我可以从山顶将大石头推下，砸死佛陀。』但这次只伤到佛的脚趾，提婆达多也随 即身陷阿鼻地狱。」 佛陀又为大众开示：「过去久远劫前，应现如来出现於世。佛灭度後，有一比丘独在林中 坐禅，却深受虱虫之苦，於是与其商量坐禅时勿来扰乱，虱子即依教奉行。经过一段时间 ，有一只土蚤询问虱子：『为什麽你的身体如此饱满肥盛？』虱子告诉土蚤：『我所依附 的主人常修禅定，又教我在适当的时间饮食，因为如此，所以所需充足，无有匮乏。』土 蚤闻言，即表示要与蝨子一起生活，蝨子说：『只要你能遵守我们的约定就行。』但当比 丘开始坐禅时，土蚤闻到血肉香，便忍不住大饱口福一番。结果，这位比丘心生苦恼，即 脱衣以火烧之。」 佛陀表示：「那时的坐禅比丘是迦叶佛，土蚤则是提婆达多，虱子即是我，提婆达多为贪 利养而伤害我，乃至今日成佛，亦因利养而出佛身血，身陷阿鼻地狱。事实上，提婆达多 无数劫以来一直怀着恶心，欲毁害如来，而如来常以慈悲心力怜悯他。我亦因为提婆达多 而速得成佛，所以发慈悲心感念他成就我的恩德。」 於是佛陀即遣阿难尊者前往地狱，探视提婆达多是否能忍受地狱之苦。阿难尊者来到地狱 门前，向牛头阿傍说：「请为我传唤提婆达多。」牛头阿傍说：「尊者是问哪一尊佛的提 婆达多？过去每一尊佛皆有提婆达多。」阿难尊者说：「我是要找释迦牟尼佛的提婆达多 。」牛头阿傍随即唤提婆达多：「阿难尊者在外面，希望和你见面。」提婆达多十分感动 地说：「阿难你来了！如来是否还怜念我呢？」阿难尊者回答：「佛陀派我来关心你，是 否能够忍受地狱之苦痛？」提婆达多说：「我虽处阿鼻地狱，却犹如比丘入三禅之乐。」 佛陀开示大众：「菩萨为接引众生修大方便法，虽受生死无量大苦，却不以为患。所以不 要认为提婆达多入阿鼻地狱即是恶人，实是提婆达多微密妙行大方便之示现。」在场无量 百千菩萨得无生法忍，无量百千人发阿耨多罗三藐三菩提心，无量百千人得须陀洹果乃至 阿罗汉道。天人散天花遍覆大众，并作天伎乐，放大光明。一切大众闻佛所说此微妙法， 欢喜作礼而去。 典故摘自《大方便佛报恩经‧卷四》 省思 每一尊佛都有提婆达多来成就其道业，当我们遇到逆境时，是否也能正念思惟，这都是善 知识的示现？修行唯有秉持正念、修持正见，才能破除执着，看清每一个当下的因缘，都 是成就菩提的方便。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story540.htm -- 如果真的要学习，我们应该认为敌人是自己最好的教师。 －－达赖喇嘛 --

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