※ 引述《hallcom (嗡嘛呢呗咩吽)》之铭言： : 点心 : 老婆婆见德山大师挑着那一大担东西，便好奇的问说： : 老婆婆奉上了饼，说道： : 「在《金刚般若波罗蜜经》中说：『过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。』不 : 知大师您是要点那一个心？」 赵州观音院，从谂禅师，他日问泉曰：『如何是道？』 泉曰：『平常心是道。』」 《五灯会元．赵州从谂禅师传》 江西大寂道一禅师示众云： 道不用修，但莫污染。 何为污染？ 但有生死心，造作趣向，皆是污染。 若欲直会其道，「平常心」是道。 谓「平常心」，无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣。 经云：『非凡夫行，非贤圣行，是菩萨行』。 《景德传灯录．卷二十八．江西大寂道一禅师语》 『过去心不可得』者，前念妄心，瞥然已过，追寻无有处所。 『现在心不可得』者，真心无相 ，凭何得见？ 『未来心不可得』者，本无可得，习气已尽，更不复生。 了此三心皆不可得，是名为『佛』。 《金刚经六祖口诀．惠能六祖说》 过去之事已过去，而莫思量，过去心自绝，即名『无过去事』。 未来事未至，莫愿、莫求，未来心自绝，即名『无未来事』。 现在事已现在，於一切事但知无着，『无着』者，不起憎爱心， 即是无着，现在心自绝，即名『无现在事』。 三世不摄，亦名『无三世』也。 心若起去时，即莫随去，去心自绝。 若住时，亦莫随住，住心自绝，即『无住心』，即是住无住处也。 若了了自知，住在住时，只物住，亦无住处，亦无无住处也。 若自了了知，心不住一切处，即名了了见本心也，亦名了了见性也。 只个不住一切处心者，即是『佛心』，亦名『解脱心』， 亦名『菩提心』，亦名『无生心』，亦名『色性空』， 经云『证无生法忍』是也。 汝若未得如是之时，努力！努力！勤加用功，功成自会。 《顿悟入道要门论．大珠慧海禅师说》 -- ★ 佛教历代祖师都说：「离经一字，即同魔说」 欢迎参观《汉传佛法实修板Learn_Buddha》…… 请看一部很让人寒心的影片~https://www.youtube.com/watch?v=LhQ-n5VXi7w --

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