尔时世尊欲重宣此义，而说偈言： 欲舍诸懈怠，应当听此经，是经难得闻，信受者亦难。 如人渴须水，穿凿於高原，犹见乾燥土，知去水尚远； 渐见湿土泥，决定知近水。 药王汝当知！如是诸人等，不闻法华经，去佛智甚远， 若闻是深经，决了声闻法。 是诸经之王，闻已谛思惟，当知此人等，近於佛智慧。 若人说此经，应入如来室，着於如来衣，而坐如来座， 处众无所畏，广为分别说。 大慈悲为室，柔和忍辱衣，诸法空为座，处此为说法。 若说此经时，有人恶口骂，加刀杖瓦石，念佛故应忍。 我千万亿土，现净坚固身，於无量亿劫，为众生说法。 若我灭度後，能说此经者，我遣化四众，比丘比丘尼， 及清信士女，供养於法师，引导诸众生，集之令听法。 若人欲加恶，刀杖及瓦石，则遣变化人，为之作卫护。 若说法之人，独在空闲处，寂寞无人声，读诵此经典， 我尔时为现，清净光明身。若忘失章句，为说令通利。 若人具是德，或为四众说，空处读诵经，皆得见我身。 若人在空闲，我遣天龙王，夜叉鬼神等，为作听法众。 是人乐说法，分别无罣碍，诸佛护念故，能令大众喜。 若亲近法师，速得菩萨道，随顺是师学，得见恒沙佛。 --

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