尔时摩诃迦叶欲重宣此义，而说偈言： 我等今日，闻佛音教，欢喜踊跃，得未曾有。 佛说声闻，当得作佛，无上宝聚，不求自得。 譬如童子，幼稚无识，舍父逃逝，远到他土，周流诸国，五十余年。 其父忧念，四方推求，求之既疲，顿止一城，造立舍宅，五欲自娱。 其家巨富，多诸金银、砗磲玛瑙、真珠琉璃； 象马牛羊、辇舆车乘；田业僮仆、人民众多。 出入息利，乃遍他国，商估贾人、无处不有。 千万亿众，围绕恭敬，常为王者，之所爱念，群臣豪族，皆共宗重。 以诸缘故，往来者众，豪富如是，有大力势。 而年朽迈，益忧念子，夙夜惟念，死时将至。 痴子舍我，五十余年，库藏诸物，当如之何？ 尔时穷子，求索衣食，从邑至邑、从国至国。 或有所得，或无所得，饥饿羸瘦，体生疮癣。 渐次经历，到父住城，佣赁展转，遂至父舍。 尔时长者，於其门内，施大宝帐，处师子座； 眷属围遶，诸人侍卫，或有计算，金银宝物，出内财产，注记券疏。 穷子见父豪贵尊严，谓是国王，若是王等。惊怖自怪，何故至此。 覆自念言：我若久住，或见逼迫，强驱使作。 思惟是已，驰走而去，借问贫里，欲往佣作。 长者是时，在师子座，遥见其子，默而识之。 即敕使者，追捉将来。穷子惊唤，迷闷躄地： 是人执我，必当见杀，何用衣食，使我至此？ 长者知子，愚痴狭劣，不信我言，不信是父。 即以方便，更遣余人，眇目矬陋，无威德者： 汝可语之，云当相雇，除诸粪秽，倍与汝价。 穷子闻之，欢喜随来，为除粪秽，净诸房舍。 长者於牖，常见其子，念子愚劣，乐为鄙事。 於是长者，着弊垢衣，执除粪器，往到子所，方便附近，语令勤作： 既益汝价，并涂足油，饮食充足，荐席厚煖。如是苦言：汝当勤作。 又以软语：若如我子。长者有智，渐令入出，经二十年，执作家事。 示其金银、真珠颇梨；诸物出入，皆使令知。 犹处门外，止宿草庵，自念贫事：我无此物。 父知子心，渐已广大，欲与财物。即聚亲族、国王大臣、刹利居士。 於此大众，说是我子，舍我他行，经五十岁。 自见子来，已二十年。昔於某城，而失是子，周行求索，遂来至此。 凡我所有，舍宅人民，悉以付之，恣其所用。 子念昔贫，志意下劣，今於父所，大获珍宝，并及舍宅、一切财物。 甚大欢喜，得未曾有。 --

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