※ 引述《mark183 (mark)》之铭言： : 阿弥陀佛 : 这位大德您好 : 不知道你有否看过电视节目介绍西藏的藏民朝圣的行止 : 也许有些藏民一生就只能朝这麽一次，或许在半路中就往生了 : 而支持这些藏民能够一路经历真的较艰辛万苦也不愿放弃一次朝圣的机会，您觉得那是什 : 麽在驱动的呢? : 古人有将经文刻於钟塔上，每敲一次钟，这经文随着敲钟的声响就散布开来，所散布的法 : 界夺大，您认为是什麽在主宰呢? : 如寺院会在香炉上写经文，每插一次香，香的香气就散布开来，您认为散布的法界夺大 : 是什麽再主宰呢? : 上述所谈到由难入浅，，常於一举手投足间都，其身语意都遍法界虚空，皆不出一念真诚 : 倘若一念真诚，读经一字皆无量功德，以真诚心回向法界虚空一切众生，皆能得福， : 阿弥陀佛，祝福您 : ※ 引述《osric17158 (微笑的太阳)》之铭言： : : 各位版友菩萨大家好: : : 小弟我有一个问题想请教个位先进, 最进我请了一部80华严经, : : 是某位很好的师兄跟我结缘的, 我很感谢他, 我就近也有在诵, 但是有一次 : : 我跟其他一位学佛比较久的师兄分享时, 他说:"天哪, 80华严很多很大部也... : : 一般来说有些大的道场在做水陆法会的时候的 华严坛 的法师 其实是用看的, : : 用念的太花时间了啦" 我很是惊讶, 原来佛经可以只用看的喔? 因为我之前都是 : : 在自己房间, 自己用功念 法华经 也好 楞严经也好, 都是念出来的, 但是因为在外 : : 租屋也不敢太大声, 我第一次听到说佛经可以用看的, 难怪我觉得速度好慢 : : 念好久才念完华严经的一卷(後面还有好多卷, 快哭了,哪时候可以念得完?) : : 佛经真的可以用看的? 如果用看的话会不会没有功德(当然我不是为了功德利益来念 : : 佛经的) 也是一样要回向吗? 另外在小小声问一下, 板上有菩萨念诵过80华严经的吗? : : 哇, 还真的很长 很大部头也^^ 希望有菩萨可以回答我的问题,谢谢^^ 这边想分享请教另一个相关的问题... 前一阵子小弟动念 要念观世音菩萨名号一万遍 以下条列次第发现的问题所在： 1.我一开始的念法是合掌数手指 发现注意力都会集中到"数手指头"这件事 都不知道我是在念指头还是念菩萨了 於是我改了个方式 因为念100遍大概需要5分钟时间 因此以後我都以念10分钟为单位 记为念100遍菩萨名号(宁愿多些) 至此产生第二个问题.. 2. 念菩萨名号时， 有时念到後头会变成一种惯性 类似一种有口无心的嘴念状态 这时我会试着把念头拉回"观世音菩萨" 这个名号所象徵的德性与意义 我想，随时注意自己有没有念进心里 应该就是所谓的"至心"吧 若没有至心而念 "观世音菩萨"这五个字也就只是不同腔调的字音而已 以我念观世音菩萨的心得而言， 先看过一遍普门品或者其他与菩萨有关的经典 可以帮助我们达到"至心" 3.实例： 口念 观想 南无观世音菩萨摩诃萨 常念恭敬观世音菩萨，便得离欲 南无观世音菩萨摩诃萨 常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔 南无观世音菩萨摩诃萨 常念恭敬观世音菩萨，便得离痴 . . . ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 所以这边想和原po讨论分享的是 不管是嘴巴念出来，或者只是默读在心 最重要的或许也是 "至心" 这两字吧 把经文意义念进、读进心里 这才真的是读过了经，而不只是嘴里发出声音 一点心得分享 -- ※ 发信站 :批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.212.219 ※ 编辑: pseudomoon 来自: 140.112.212.219 (10/14 19:59) ※ 编辑: pseudomoon 来自: 140.112.212.219 (10/14 20:00) 色码好难用... ※ 编辑: pseudomoon 来自: 140.112.212.219 (10/14 20:01)