作者ycc124 (无染着心 恭敬心 卑下心)
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标题Re: [读经] 优婆塞戒经
时间Fri Oct 7 21:56:38 2011
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业品第二十四
『若诸众生少、壮、老时,
春、秋、冬、夏所起烦恼,各各别异,
小、中、大劫所起烦恼,亦复如是各各别异。
众生
初修十善业时,
得无量命,色、香、味具,
因贪、瞋、痴
一切皆失。是十恶业道因缘故。
时节、年岁、星辰、日月、四大变异;
若人能观如是事者,当知是人能得解脱。
众生皆由苦因缘故则生信心,既得信心能观善恶,如是观已修十善法。
意行十处,故名
十道。
身三道者,谓杀、盗、婬;
口四道者,恶口、妄语、两舌、无义语;
心三道者,妒、瞋、邪见;
是十恶业悉是一切众罪根本。
若诸众生异界、异有、异生、异色、异命、异名,
以是因缘,
应名无量,不但有十。
如是十事,
三名为业,不名为道;
身、口七事,亦业亦道;
是故名十。
是十业道,
自作、他作、自他共作,从是而得善、恶二果,亦是众生善恶因缘;
是故智者尚不应念,
况身故作?
若人令业烦恼诸结得自在者,当知即是行十恶道;
若有
能坏烦恼诸结不令自在,是人即是
行十善道。
若人始设方便,若
先不思惟,当时卒作,
是人不得业所摄罪。
是故智者应当
勤修十善业道,证四真谛,亦复如是。
作期为恶,若失期者,
亦不得罪。
是故智者应修十善,因是十善众生修已,增长寿命及内外物。
烦恼因缘故,十恶业增;
无烦恼因缘故,
十善业增。』
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大慈悲心是,平等心是,无为心是,无染着心是,空观心是,恭敬心是,卑下心是,
无杂乱心是,无见取心是,无上菩提心是。当知如是等心,即是陀罗尼相貌。
汝当依此而修行之。 -《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》
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◆ From: 101.13.233.71
1F:→ ycc124:请问有人知道 作期为恶 是甚麽意思吗? ^^ thanks 10/07 21:57
2F:推 EVA010200:这个问题,EVA不晓得,帮不上忙,sorry~~~~ 10/08 11:54
3F:推 EVA010200:我手边有一本太虚大师的注解本,可惜他没写到这个 10/08 12:01
4F:→ ycc124:thanks 10/08 18:42