http://book.bfnn.org/books2/1028.htm#a20 业品第二十四 『若诸众生少、壮、老时， 春、秋、冬、夏所起烦恼，各各别异， 小、中、大劫所起烦恼，亦复如是各各别异。 众生初修十善业时，得无量命，色、香、味具， 因贪、瞋、痴一切皆失。是十恶业道因缘故。 时节、年岁、星辰、日月、四大变异； 若人能观如是事者，当知是人能得解脱。 众生皆由苦因缘故则生信心，既得信心能观善恶，如是观已修十善法。 意行十处，故名十道。 身三道者，谓杀、盗、婬； 口四道者，恶口、妄语、两舌、无义语； 心三道者，妒、瞋、邪见； 是十恶业悉是一切众罪根本。 若诸众生异界、异有、异生、异色、异命、异名， 以是因缘，应名无量，不但有十。 如是十事，三名为业，不名为道； 身、口七事，亦业亦道； 是故名十。是十业道， 自作、他作、自他共作，从是而得善、恶二果，亦是众生善恶因缘； 是故智者尚不应念，况身故作？ 若人令业烦恼诸结得自在者，当知即是行十恶道； 若有能坏烦恼诸结不令自在，是人即是行十善道。 若人始设方便，若先不思惟，当时卒作，是人不得业所摄罪。 是故智者应当勤修十善业道，证四真谛，亦复如是。 作期为恶，若失期者，亦不得罪。 是故智者应修十善，因是十善众生修已，增长寿命及内外物。 烦恼因缘故，十恶业增； 无烦恼因缘故，十善业增。』 -- 大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染着心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是， 无杂乱心是，无见取心是，无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌。 汝当依此而修行之。 -《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》 --

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