作者EVA010200 (新世纪福音板主EVA)
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标题Re: [问题] 念诵大悲咒与心经的仪轨
时间Thu Sep 29 23:33:45 2011
※ 引述《urdcute (urdcute)》之铭言:
: 在下自从发心要每日早、晚课持诵《大悲咒》与《般若波罗蜜多心经》之後,才开始认真
: 研究佛教版与汉传佛教版。後来才发现原来诵经有仪轨这回事...以前都是把手抄本拿来
: 念,用右手食指默算念诵的次数。
: 因为自己还称不上是个三宝弟子,因为只有皈依佛、皈依法,尚未寻到心目中的僧。
: 担心自己诵经、持咒会发生仪轨上的错误。
仪轨~~~
佛门的确有仪轨,但并没有一定的格式....
诚心最重要。
如果要持大悲咒的话,
就一定要受持
《大正新修大藏经.密教部.第二十册.千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》,
简称《观世音菩萨大悲心陀罗尼经》,
因为大悲咒是出自於此经。
一般来说,
诵完《大悲心陀罗尼经》後,再持念《大悲咒》。
: 以下是个人早、晚课持诵经、咒的步骤,请诸位大德协助检视与提供建议。
: 注:()内的文字表示未念出声音
: (一)
: 动作:坐在椅子上,手持念珠,双手合掌
: 南无阿弥佗佛(十声)、南无观世音菩萨(十声)
: 信女xxx要念诵早(晚)课经文,持诵内容是大悲咒21遍与心经21遍。
: 恭请南无阿弥佗佛、南无释迦牟尼佛、南无观世音菩萨、南无文殊师利菩萨、南无地藏王
: 菩萨与十方护法金刚菩萨,卫护家宅,使家宅内的有形众生与无形众生俱得安乐,勿受
: 外灵干扰。
「恭请南无阿弥佗佛、南无释迦牟尼佛、南无观世音菩萨、南无文殊师利菩萨、
南无地藏菩萨与十方护法金刚菩萨,卫护家宅,使家宅内的有形众生与无形众
生俱得安乐,勿受外灵干扰。」
这段话,感觉有点奇怪,
我觉得奇怪的地方是:
『强调使家宅内的有形众生与无形众生俱得安乐,勿受外灵干扰。』
我的意思是,
其实陀罗尼经内,就有发愿文在其中,
就照经中所教的,去发愿即可。
: 动作:合掌拜礼
: 早(晚)课诵经,正式开始。
: (二)
: (净身业真言) 嗡 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 萨婆诃
: (净口业真言) 嗡 修唎修唎 摩诃修唎 修修唎 萨婆诃
: (净意业真言) 嗡 (口+缚)日罗怛诃贺斛
: (安土地真言) 南无三满哆 母驮喃 嗡 度噜度噜 地尾 萨婆诃
: (普供养真言) 嗡 (言+我)(言+我)囊 三婆(口+缚) 伐日罗斛
: 南无本师释迦牟尼佛(三称)
这些真言,普遍出现在佛典中,这ok。
: (净法界真言) 嗡,览姆 Ohm,Lum
: (文殊根本咒) 嗡,吸林姆 Ohm,Slim
: (大轮一字咒) 嗡,勃鲁姆 Ohm,Bukum
: (文殊菩萨咒) 嗡,阿惹巴杂拿,地 Ohm,AraPaCaNa,Dhih
这些,我对这些咒,有些疑虑,
不知出自於哪里佛典?
EVA对於佛典没有记载的咒语,是不会随便乱念的,
因为不知道会不会念到错误的?
这些咒可能EVA没念过,也有可能佛典没记载?
如果这些咒,有佛典记载,就可以相信,
若没有佛典记载,还是不念为佳。
: (三)
: 南无大悲观世音 愿我速知一切法
: 南无大悲观世音 愿我早得智慧眼
: 南无大悲观世音 愿我速度一切众
: 南无大悲观世音 愿我早得善方便
: 南无大悲观世音 愿我速乘般若船
: 南无大悲观世音 愿我早得越苦海
: 南无大悲观世音 愿我速得戒定道
: 南无大悲观世音 愿我早登涅盘山
: 南无大悲观世音 愿我速会无为舍
: 南无大悲观世音 愿我早同法性身
: 我若向刀山 刀山自摧折
: 我若向火汤 火汤自消灭
: 我若向地狱 地狱自枯竭
: 我若向饿鬼 饿鬼自饱满
: 我若向畜生 自得大智慧
这是《大悲心陀罗尼经》中的经文,可以念,
不只念,也要照经文所说的,去发愿。
: (四)
: 大悲咒
: (开经偈) 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
: (大悲咒咒文)
: (五)
: (补阙真言) 南无喝罗怛那 哆罗夜耶 佉罗佉罗 俱住俱住 摩罗摩罗 虎罗哞 贺贺苏怛挐
: 哞 泼抹哞 娑婆诃 namoratna trayaya kharakhara kucukucu moramora
: hura hum hahasutana hum pamuna svaha
这个OK
: (六)
: 般若波罗蜜多心经
: (开经偈) 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
: (般若波罗蜜多心经经文)
: (七)
: (补阙真言) 南无喝罗怛那 哆罗夜耶 佉罗佉罗 俱住俱住 摩罗摩罗 虎罗哞 贺贺苏怛挐
: 哞 泼抹哞 娑婆诃 namoratna trayaya kharakhara kucukucu moramora
: hura hum hahasutana hum pamuna svaha
: 第二遍至第二十一遍的持诵就只循环(二)、(四)、(五)、(六)、(七)步骤
: 回向文 [念回向文之前会再次念诵“南无阿弥佗佛(十声)、南无观世音菩萨(十声)”]
:
1.信女XXX早(晚)课经文念诵大悲咒21遍与心经21遍,持咒诵经的功德要回向给家母XXX,
: 希望家母病体安康,头晕、头痛的症状能早日康复。
: 2.信女XXX早(晚)课经文念诵大悲咒21遍与心经21遍,持咒诵经的功德要回向给家母XXX的
: 累世冤亲债主,若家母身体的病痛是因果病现前,或业障现前,希望藉由持咒诵经的功德
: 回向,使累世冤亲债主们能解冤释结,俱得喜乐,能得佛法善根,在因缘成熟之际,能
: 得证无上菩提。
: 3.信女XXX早(晚)课经文念诵大悲咒21遍与心经21遍,持咒诵经的功德要回向给X家祖先,
: 愿已去世的父亲、爷爷、奶奶和未曾谋面的X家祖先,因为功德回向而得喜乐,能得佛法
: 善根,在因缘成熟之际,得证无上菩提。
: 4.信女XXX早(晚)课经文念诵大悲咒21遍与心经21遍,持咒诵经的功德要回向给信女XXX的
: 累世冤亲债主,不论是已来讨报、未来讨报、有形众生或无形众生,希望藉由持咒诵经的
: 功德回向,使冤亲债主们解冤释结,俱得喜乐,能得佛法善根,在因缘成熟之际,可证得
: 无上菩提。
这些也ok,
根据大悲心陀罗尼经记载,
诚心受持大悲咒,可以实现愿望,唯除不善与不至诚。
: 做一次功课费时约50~60分钟。
: 不念香赞,是因为根本没准备这项物品(个人的因缘尚未到此),故省略。
这个OK,
香赞,可念可不念,
因为,香在佛典中,亦指有形的香,亦指无形的心香,
就是指你的诚心,这个就是心香。
: 没有净室,没有穿海青(藏青?),只有做到刷牙漱口,头发盘好,衣着尽量整齐。
: 每日在小孩起床前做早课,小孩睡着後才做晚课。
: 以上是做早、晚课的方式,请问有哪里需改进或改善呢?
我只对於
(净法界真言)、(文殊根本咒) 、(大轮一字咒)、(文殊菩萨咒)
有疑虑,
请阁下对这些咒,再多多向佛门查证。
多向几间佛寺的出家人查证,或许比较好。
其他都OK。
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★ 佛教历代祖师都说:「离经一字,即同魔说」
EVA为《汉传佛法实修板Learn_Buddha》经藏板主,
另外,有关紫微斗数的部份,EVA想看就看,不想看就不看..........
听第4首歌~https://www.youtube.com/watch?v=X404ORIF5-Y&feature=related
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◆ From: 220.131.128.30
1F:推 urdcute:感谢指教!自身疑问的内容较多,故另发一篇文。谢回应! 09/30 09:04
2F:推 dontblame:最後一段这些咒语 是属於密教的咒语。常见於唐密仪轨 09/30 11:02