日难王弃国学道 过去有一摩天罗国，国王名叫日难，常自思惟︰「这个身体终有一天会毁坏，纵为一国之 王，终究难逃无常生死的逼迫，王位又有何值得珍爱？」於是，放弃荣华富贵，独自一人 到杳无人烟的山中修行，每天只吃一钵的食物，就这样独自居住在山林约三十年的时间。 一日，行经一棵大树下，看见旁边有个深坑，深坑中有位因追捕鹿而掉入坑中的猎人，及 误落坑中受伤的蛇和鸟。恐慌无助的猎人一看到修行人，便难以自制地放声大哭。修行人 靠近坑边告诉猎人：「不要悲伤，现在你已经安全了，我马上就会救你起来！」 因为修行人的救助，猎人得以保存性命，於是非常感恩地对修行人说：「因您的慈悲救获 ，自己才能脱离险境，为报答救命之恩，希望您能接受我终身的供养。」修行人说：「我 过去曾为国王，拥有宽广的土地、人民、无数的金银珠宝、貌若天仙的女眷。可是，这些 欲乐都是使人们堕入三涂恶道的因，受对我而言犹如怨贼，所以，我决定舍离一切入山修 行，希望能成就佛道，再来度化众生，令众生得以解脱。救护你们是佛弟子所应做，不足 挂齿。赶快回去吧！愿你们回去後，都能秉持佛陀的教诲，为善去恶精进修行。」 修行人的慈悲愿力，让猎人深深感动，说道︰「你就如圣者一般，怀着宽恕的心，救济大 众又不显扬自己；假如你有任何需要，请一定到我家接受我微薄的供养。」乌鸟就说︰「 我叫钵，如果您有难时，只要呼叫我的名，我一定会马上出现。」蛇也说：「我叫长，如 果您有任何忧患，呼叫我的名字，我必定立即前去以报答您的恩惠。」大家说完便告辞而 去。 有一天，修行人行经猎人舍宅，猎人远远地便看到他走过来。於是急着告诉妻子：「有一 位不祥的人正走向我们家，我会假装命令你快去准备菜肴，你记得要面有难色地回答：『 已经过了日中，不可食了。』」於是他们便假装热忱地演了一出看似供养，实际却极尽虚 伪的戏。 修行人没有得到供养於是又回到山上。看到乌鸟，便喊：「钵」，乌鸟听到问说：「您刚 从哪里来？」修行人说：「刚从猎人住处回来。」乌鸟又问：「您吃饭了吗？」言：「因 为他们过午不食，我去时已过了正午，所以只好离开了。」乌鸟说：「这个恶劣的人，完 全没有慈悲济世的心，而且还违恩背义。虽然我没有食物可以供养，但您请坐着等我一下 。我飞去般遮国，一回儿就回来。」 乌鸟飞到般遮国，看到王后寝宫中有一颗明珠，便将此珠衔回，供养修行人。王后小憩起 来找不到明珠，急忙告诉国王，国王於是立刻下诏，如果有拾获此珠者，赏金银各千两； 如果有知而不报者，则受重惩。修行人得到此珠并不贪着，便拿去转送给猎人。猎人一见 此珠，也不问来龙去脉，便将修行人綑绑送到王宫。国王生气地责问修行人：「从哪得到 此珠？」修行人心想如果说出来处，国王一定会将全国的乌鸟都杀害，让这麽多的众生丧 命，实非佛弟子所应做。所以无论国王如何审问，修行人始终一言不发，於是国王便命人 杖打修行人。虽身受苦楚，修行人心中却非常平静，既不怨王，也不恨猎人，并慈悲地发 愿：「愿我成佛度化众生，令皆离苦得乐。」国王在施以苦刑仍得不到任何答案的情况下 ，便将修行人关进牢里，待明日处死。 修行人在狱中想起蛇临别时的叮咛，於是呼叫「长」，蛇听到有人呼叫自己，心想︰「天 下无人知我之名，只有修行人一人知晓，叫我必定有事。」於是速速循声前往。蛇见到修 行人明白个中原委，感叹流泪地说：「您如此仁慈，还感召到这样的祸难，难道没有天理 了吗？」。於是想了一个办法，说︰「我入宫咬杀太子，到时候你再拿这个解药去救他， 或许便能因此而脱困。」夜晚蛇便潜进宫中，咬了熟睡的中太子，太子马上毒发，陷入昏 迷。 太子昏迷後三天，王下令：「只要有人能救活太子，就把国家分给他治理。」修行人得知 此消息便说：「我可以救活太子。」王一听心中非常欢喜，赶紧将修行人招来，用药治癒 了太子。 国王依承诺要将国家分於修行人，修行人说︰「我受知有愧。」於是将事情的本末告诉国 王，王听了以後感动地泪流满面，便下令召猎人：「你有功於国，赶快前来，寡人将好好 赏赐。」等到猎人到来後，国王即因他违背仁义，又欺瞒国王，於是将他治罪。然而，修 行人仍未接受国王的慰留，又独自一人回到山中，於道业上继续精进不懈，寿终便往生天 上。 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 众生的心总是随者境界起伏波动，逆境瞋恼、顺境欢喜，在不能作主中徒增贪瞋痴的烦恼 。修行就是要「忍」，定力从忍耐中涵养出来，有了定力自能彰显本具的慈悲智慧，真正 做到「逢苦不忧，遇乐不喜」，生活无处不是定力与智慧的妙用。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story149.htm -- 我们犯了错，也无法让时间倒转重新来过。我们唯一能做的就是善用现在。 －－达赖喇嘛 --

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