（明回至岭下。谓趁众曰。向陟崔嵬。竟无踪迹。当别道寻之。 趁众咸以为然。惠明後改道明。避师上字。） 惠能後至曹溪。又被恶人寻逐乃於四会避难猎人队中，。凡经一十五载。 时与猎人随宜说法。猎人常令守网。每见生命尽放之。每至饭时。 以菜寄煮肉锅。或问则对曰。但吃肉边菜。 一日思惟。时当弘法不可终遯。遂出至广州法性寺。值印宗法师讲涅盘经。 时有风吹旛动。一僧曰风动。一僧曰旛动。议论不已。惠能进曰。 不是风动。不是旛动。仁者心动。一众骇然。 印宗延至上席。徵诘奥义。见惠能言简理当不由文字。宗云。 行者定非常人。久闻黄梅衣法南来。莫是行者否。惠能曰。不敢。 宗於是作礼。告请传来衣钵出示大众。 -------------------------------------------------------------------- 惠明回到岭下，对正在追赶的百人说：「我曾到山顶上看过了， 找不到他的踪迹，他不是从这条路跑的，应当从其他道路追去。」 这些人一听飞毛腿说没看见，就信以为真。其实惠明大师是打大妄语， 为何他打妄语呢？因他自己已得法，他为保护佛法和六祖安全， 故打此大妄语。惠明後改名为道明，因六祖叫惠能，他不想和六祖大师同一个字， 避讳「惠」字，故易名。 六祖大师後至曹溪南华寺，神秀仍不死心，派其心腹党徒，来杀害六祖。 为了避难，六祖乃到四会此地与猎人住在一起，因那些和尚怎也想不到 一个修道信佛的人会与打猎的人在一起生活，所以各处找也寻不得。 这样经过十五年的岁月。（有的说十六年，这是包括他逃跑那一年在内， 实际他与猎人在一起是十五年。）十五年来就时常向猎人们说法。 猎人常派六祖大师做守网的工作，他一见活的走兽或飞禽，都尽力设法放生。 到每天吃饭时，他将在山上找的野菜放到肉锅里煮。或有人问他为何这样做， 他答说：「我只吃些肉边的菜，我不吃肉。」 有一天六祖大师想起：「此时当宜弘法，我不可终日隐遁。」 於是离开四会而至广州的法性寺，正逢印宗法师开讲涅盘经。 讲经时，有风吹动旛旗而左右摆动。 这时有一僧说：「这是风在动。」另一僧说：「这是旛在动。」 两人争执不已，六祖告诉他们说：「仁者是你的心动啊！ 若你心不动，风不动，旛也不动了。」当时听众听他这一讲， 觉得非常玄妙，真是一语惊四座。 印宗法师就请六祖大师到上座，请他开示经中奥妙的道理。 但见六祖大师所讲的虽很简单，然理论正确，不光由文字解说。 於是印宗法师非常佩服地说：「老修行人，您一定不是个平常人。 我久闻黄梅的衣钵向南传来了，是不是就是您这一位老修行？ 六祖大师答说：「我不敢当。」印宗法师一听他就是继承五祖衣钵的传人， 就向六祖大师叩头顶礼。要求六祖将五祖所传的衣钵出示给大众看看。 以上资料参考(1)： 六祖法宝坛经浅释 宣化上人讲述 http://book.bfnn.org/article/0448.htm ※ 编辑: onesadman 来自: 218.173.57.158 (09/06 14:04)