祖复曰。昔达摩大师初来此土。人未之信。 故传此衣以为信体。代代相承。法则以心传心。 皆令自悟自解。自古佛佛惟传本体。师师密付本心。 衣为争端。止汝勿传。若传此衣命如悬丝。汝须速去。恐人害汝。 ------------------------------------------------------------ 五祖又说：「往昔初祖达摩大师，初次到中国的前三五年时，人们都不恭敬他， 反把他叫作摩罗刹，没人认识他是位祖师，所以才传授这衣钵作为证据。」 衣钵只是一种表信而已，其实佛法是要以心传心，令他自己觉悟，自己证得。 自古以来所有诸佛所传的就是本体——即自性，历来祖师相传的都是本心。 衣是争的开始，有了衣大家就互相斗争，争这衣而作祖师。 甚至有的偷了这衣而作假的祖师。像神秀就想从五祖处抢祖衣， 要五祖传法给他。若将法传与他人就予杀害。此衣在四祖时被偷过三次， 五祖时又被偷三次，但都没偷成，这是菩萨感应所致。 在六祖时曾被偷六次，但後被武则天（唐时，女皇帝）硬给拿去，以後下落不明。 五祖继续说：「衣钵是争端的开始，只传到你为止，以後不要再传下去了。 如果要传此衣钵，恐怕命就像一根丝线吊着百斤石头，随时有折断的危险。 你赶快离开此地，因我怕有人会加害於你。」 以上资料出处： 六祖法宝坛经浅释 宣化上人讲述 http://book.bfnn.org/article/0448.htm --

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