作者onesadman (一忧子)
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标题[读经] 六祖坛经行由品第一(13)
时间Mon Sep 5 00:34:21 2011
祖复曰。昔达摩大师初来此土。人未之信。
故传此衣以为信体。代代相承。法则以心传心。
皆令自悟自解。自古佛佛惟传本体。师师密付本心。
衣为争端。止汝勿传。若传此衣命如悬丝。汝须速去。恐人害汝。
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五祖又说:「往昔初祖达摩大师,初次到中国的前三五年时,人们都不恭敬他,
反把他叫作摩罗刹,没人认识他是位祖师,所以才传授这衣钵作为证据。」
衣钵只是一种表信而已,其实佛法是要以心传心,令他自己觉悟,自己证得。
自古以来所有诸佛所传的就是本体——即自性,历来祖师相传的都是本心。
衣是争的开始,有了衣大家就互相斗争,争这衣而作祖师。
甚至有的偷了这衣而作假的祖师。像神秀就想从五祖处抢祖衣,
要五祖传法给他。若将法传与他人就予杀害。此衣在四祖时被偷过三次,
五祖时又被偷三次,但都没偷成,这是菩萨感应所致。
在六祖时曾被偷六次,但後被武则天(唐时,女皇帝)硬给拿去,以後下落不明。
五祖继续说:「衣钵是争端的开始,只传到你为止,以後不要再传下去了。
如果要传此衣钵,恐怕命就像一根丝线吊着百斤石头,随时有折断的危险。
你赶快离开此地,因我怕有人会加害於你。」
以上资料出处:
六祖法宝坛经浅释 宣化上人讲述
http://book.bfnn.org/article/0448.htm
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