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得遇贵人 古印度憍萨罗国的舍卫城中,住着一位婆罗门,他天生聪颖灵敏、心思缜密,且拥有无数 财宝,富可敌国,一生中几乎没有他想要而得不到的事物,城中的居民因而对他百般羡慕 。 这听来似乎是件再好不过的事,但事实上,这却是障碍他亲近佛法的最大原因。正因为他 什麽都有,因此他总认为自己什麽都不缺,自然不会想到因缘果报、植福培福的事。他常 说:「布施是浪费金钱,行善是无义之举。」然而,过去生中他也曾亲近佛法用功修行, 深植着宿世的善根,与佛法有甚深因缘,终於,他得度的因缘即将成熟……。 一天正午,佛陀十大弟子中号称智慧第一的舍利弗尊者,在定中观察到这位婆罗门的过去 生,曾积极布施行善,因此今生感得如此殊胜的果报,但假使他今生不改悭吝的恶习,此 生结束後必堕畜生、饿鬼、地狱道,达百千万年之久。舍利弗尊者不忍见到婆罗门将来流 转恶道,求出无期,於是决定前往度化。 尊者当下现神足通使自己变现在婆罗门面前,手持瓦钵立定不动,此时正坐下来准备用餐 的婆罗门,见到突然而至的舍利弗尊者,勃然大怒,平时就看不起乞食行者的他,本来正 准备破口大骂,但是当他张口时,忽然心生一计──他要让这讨厌的出家众自讨没趣…… 。 於是婆罗门转身坐下,对於舍利弗尊者像是没看到似的,既不驱逐也不表示欢迎之意,只 自顾自的用餐。过了好一会儿,婆罗门吃饱了,便将原本要用来净手漱口的水,倒入舍利 弗尊者的钵中,并说:「这就是我所要施舍给你的东西,你走吧!」没想到舍利弗尊者竟 一点也不生气,反而慈悲地祝愿道:「愿您今日诚心的供养,使您百劫千生受无量福报。 」说完,舍利弗便转身离去。 婆罗门看着尊者渐行渐远的身影,心当中竟不知怎地起了恐惧的念头,他一边踱步一边想 着:「倘若这沙门将我的举动张扬出去,人们定会认为我是个毫无恭敬之心的吝啬鬼。」 婆罗门愈想愈不放心,於是决定派佣人去将舍利弗尊者追回来。 舍利弗尊者离去後,便直接回到精舍,他思忖着:「我该如何运用这钵水,使施主得到最 大的利益呢?」舍利弗尊者真不愧是佛陀弟子中智慧第一的行者,不一会儿,他便想出了 一个再好不过的方法。舍利弗尊者蹲了下来,将钵中水倒入泥地中混合搅拌均匀,再将和 好的水泥取出,舖设在佛陀平时所经行之处,并向佛陀说:「这位施主生性悭吝,只愿意 布施些许的水,然而为了令他免堕三涂恶道,因此我将这钵水发挥最大的效用,将它和泥 ,覆盖於您所经行的路上,伏愿佛陀慈悲在这块地上行走,使这位婆罗门永生永世得大福 报。」佛陀听了便慈悯地接受舍利弗的要求,入正定在泥地上步行。 这时,婆罗门所派遣的佣人看到了事情的经过,深受感动,立即返回婆罗门家中向婆罗门 具陈其事,并说:「至高无上的佛陀本为一国王子,如今他舍弃了人人称羡的转轮圣王之 位,率领弟子披缁修行、持钵乞食,这无非是为了让众生有修福报、增长善根的机会呀! 实在不是为了自己的利益而做这些事。」婆罗门听了,对於原先自己的恶行恶念惭愧无比 ,於是他带着全家大小一同到精舍向佛陀求哀悔过,希望佛陀能原谅自己的愚痴。佛陀便 为他们传授三皈依并说法,婆罗门当下化除了心中种种烦恼,得道证果。 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 「要怎麽收获,先怎麽栽。」想要有贵人相助,就必须勤修善法,利益他人,自能感得善 缘具足的果报;生生世世都能亲近三宝、得遇善知识,引导自己趣向正道,走向光明。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story159.htm -- 嘉察仁波切开示 「听即解脱咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw
这个咒语任何众生一旦听闻,就能从轮回中解脱出来。具善缘的众生很快能够得到解脱; 业障较重的众生,也会得到咒语的加持,而在一段比较长的时间之後得到解脱。 咒语的法源是普贤王如来传给金刚萨埵,再由金刚萨埵传给莲花生大士。 「听即解脱咒」之利益及法源: http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403 --



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◆ From: 114.37.149.222
1F:推 AHJKL:推 08/29 22:41
2F:推 somehow:藉这个故事想请问一个问题:习气,故事中的主角过去生曾 08/30 11:10
3F:→ somehow:经积极行布施,应该有布施的习气,为什麽此生会悭吝? 08/30 11:10
4F:→ somehow:习气在此不发挥效用吗? 08/30 11:10
5F:推 Blok:此生会悭吝因为无明。无明的习气最大。除非听闻佛法信受奉行 09/02 08:30







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