仁者安好: 以下仁者几个问题, 末学浅见, 与你参考... ※ 引述《kaina (偏头痛不要来)》之铭言： : ※ [本文转录自 soul 看板 #1EGFt9n2 ] : 作者: kaina (偏头痛不要来) 看板: soul : 标题: [问题] 念咒时心里会想东想西~~ : 时间: Tue Aug 9 17:28:37 2011 : 前一阵子因为男友生病的关系~~ : 为了让他能不要那麽痛苦....也希望他身体好起来~~ : 所以就开始念了一些简单的咒~~ : (去寺庙里找了几本来看说~~一直以为经和咒是一样的~~) : 像是解冤咒和佛说疗痔病咒~~ : (是不是念药师咒会比较好??药师经和药师咒差在哪呀??) 所谓佛经, 是佛所说之话语, 由众人集结而成, 是行者修持的依归, 咒语则是无上密意, 在经中说咒, 都有其含义存在, 末学对於咒语不甚了解, 但咒语亦是诸佛菩萨的祝愿, 所以不论持经或持咒, 都有好处, 但持咒需明白咒语本身所含之意义, 而这意义, 显而易见的便是经中浅白直述的道理.... : 每天都念~~上班时就念解冤咒, 下班时就念佛说疗痔病咒~~ : (不限次数~~因为是骑车时就狂念~~根本不会去记念了几次了~~) : 假日就会找时间念....但每天至少一次以上~~ : (完全没想到什麽要念十遍或一○八遍的~~) : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 这样会有问题吗??有规定一定得念到某个次数吗??@@?? 不会有问题, 经中所说念咒几遍, 通常关乎仪轨修持, 但公开可持的咒语, 其实没有特别限制, 所以不用刻意, 当然, 能做到足数, 或者更多, 自是再好不过的事了... 但有些密咒需要传承, 不宜随意自念, 但仁者所说之咒语基本上都没有太多问题... : 刚开始时不太会念, 所以都念的很慢....所以会很专心.... : 後来熟了之後可以念的很快~~(真的就给他越念越快了~~@@) : 一直念到某一天....我突然发现自己念的咒发了光~~ : 之後却不知道为什麽在念这两个咒时心里就会开始想东想西的~~ : 一直会打扰或破坏我念咒时的连续性~~ : 而且会变的不那麽专注在念咒上~~ : 这件事一直让我很困扰~~ : 但念心经时因为是偶尔看到才念....不会想很多~~就一直给他念下去~~ : (也是不熟的关系~~) 不用困扰... 发光现象也属正常, 这也代表仁者很专心, 一般人在刚开始持咒或念佛时, 都会有此一现象, 所以不用害怕, 也不用去理会... 至於开始想东想西, 这也很正常, 尤其身体开始习惯某种律动後, 开始无法像往常专心也是人的惯性, (生理上可以说与大脑运作有所关连) 只是既知如此, 便更应当集中心念, 发现开始无法专心後, 也才真的是要更精进的时候, 也当思开始时的精进, 如今达不到便是有所放逸了, 建议仁者若有兴趣想要更精进, 可以找正信佛教的道场学习打坐数息... : 另外的是~~我在念回向谒之後....都还会再加一大串的回向文~~ : 因为开始做念经文的举动後没多久就遇到日本大海啸~~ : 所以就顺道做了回向给这次大海啸时的受灾者和受难者.... : 後来又想到四川大地震的....又想到921大地震和八八水灾中的.... : 然後再加上要回向给男友~~ : 後来又想到家人也常身体不舒服....BALABALA的....就一大堆了~~ : 是不是单纯做回向就好??但一开始的目的就是要回向给男友.... : 所以我只要针对男友或家人去说就好了吗?? : 这样算是做了多余的事吗?? 仁者发心, 如一盏灯火, 点燃无数灯火, 其心量广大, 末学随喜赞叹, 没有甚麽多不多余的, 毕竟仁者之灯, 不因点燃其他灯火而熄灭, 也因仁者清净发慈悲心, 能得无量功德利益... 不过回向, 末学建议由小向大, 也就是个别的回向先做, 如仁者要回向男友, 便先回向给男友, 然後再依次回向其他众生, 最终可发愿回向同证佛道... 然而发愿回向虽是好事, 但亦须注意自己能做多少, 好比仁者有一桶水, 可以救十个饥渴的人, 但是仁者却想要救百人或千人, 反而容易造成力有未逮的窘境, 想要救百人千人便需更多水, 所以要更扩大自身能载水辆... 这个譬喻在说明修行须无时不刻精进不懈怠, 不断充实扩大自己... 仁者上善之根, 愿仁者能善护慈悲心念, 也能对佛法信受奉持... 末学 limingbalm 敬笔 --

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