作者hallcom (清凉月光)
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标题[分享] 供佛的不思议果报
时间Tue Jul 12 16:33:13 2011
供佛的不思议果报
佛陀时代,有修习外道法门的五位兄弟,生活贫苦,因此想学习外道的生天之道,希望可
以远离饥寒交迫之苦。
有一天,老大「耶奢」召集弟弟们商量:「我们五位兄弟年纪都不小了,如此潦倒地过日
子,总不是办法!不如专心修苦行,早日得到禅定,就能够生到天上去享天福。」老二「
无垢」、老三「憍梵波提」及老四「苏驮夷」,听到老大这麽说,立刻欣然同意。只有老
么「弗那」迟疑了一会,心想:「跟着兄长们修苦行也有许多年了,仍无法解答自己对生
命的疑惑,不如留在山下,或许能找到生命的真义。」於是他说:「兄长们,我想先留在
山下,如果你们有任何需要,我也好护持你们。」
兄长们也不勉强弟弟,隔天一早就出发上山了。弗那则照常耕种着家中唯一的一亩贫瘠田
地。晨风徐徐中,突然,远远地走来一群托钵僧侣,彷佛破晓晨曦中一道曙光,尤其是为
首的僧众,散发着无比的祥光瑞气,庄严相好的仪表,令他久久不舍移开目光。
原来这位正是久闻已福慧圆满的佛陀,来到此地托钵!弗那喜不自胜地飞奔回家,把最好
的白饭满钵地虔诚供养世尊。之後,弗那继续他一天的耕种,直到太阳下山。
隔天当弗那踏出家门,准备下田时,赫然发现,田里原本乾枯的稻禾,竟然变成一株株金
黄色的稻禾,散发出一片柔和金黄的光芒!而且长得又高又壮,长达数尺,结实累累。
一阵欢呼跳跃後,他立刻小心翼翼地割了一些黄金稻禾,冲到最热闹的市集去,让大家瞧
瞧这麽不思议的稻子。当然,这些稻子很快就被大家抢购一空。於是弗那又回去割了许多
到市集卖,更不可思议的事情发生了──这些稻子割下来之後,竟然很快又生长出来。於
是,这小小的一亩田,竟然怎麽也采收不尽。
消息传出以後,甚至连国王都带着大臣们亲自下田来采割这神奇的黄金稻子,所有城里的
人们也都好奇地来采割弗那的稻子,同样地都采割不尽。当然,弗那很快地便成为全国最
富有的人。数月後,到深山修苦行的兄长们,想到弟弟一人在山下过着贫苦的生活,便一
起下山来看这可怜的弟弟。发现弟弟在短短数月中,竟然成为福可踰国的大富人家,惊讶
地久久说不出话来。弗那请他们坐下後,便欢喜地说起供养佛陀一钵饭的事。
耶奢等听完後,欢喜踊跃地向弟弟说:「原来供养佛陀有这麽殊胜的福报,那麽,请弟弟
也帮我们做一些欢喜团,让我们四人各拿一欢喜团去供养佛陀。我们不求听闻佛法,或是
得到解脱,只求早日生天享福罢了!」
弗那很快地就准备好精致的欢喜团,让四位兄长带到佛陀所驻锡的精舍。见到慈悲的佛陀
,老大恭敬地将欢喜团,放入佛陀的钵中,佛陀向他开示:「诸行无常。」接着老二也把
欢喜团放到佛陀的石钵中,佛陀告诉他:「是生灭法。」老三恭敬供养时,则听到:「生
灭灭已。」最後老四将欢喜团供养後,听到佛陀说:「寂灭为乐!」
虽然他们一时并没有悟到佛陀所说的道理,但是布施之後,都感到满心的清净法喜。当他
们回到家里,便兴奋地讨论起每个人所听到的法语,这才发现,原来四句话连起来便是:
「诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐」的偈子。
带着恭敬供养後的清净心,他们静坐下来,各自思惟着偈语的道理,很快地就证到阿那含
果。感恩之余,他们才体悟到外道求生天,享天福,仍是生灭的快乐,天福享完,仍要堕
落受苦。於是,他们一起来到佛所,请求剃度出家,继续用功修行,不久就都证到阿罗汉
果,永出三界生死轮回之苦,进入圣道。
典故摘自:《杂宝华经.卷四──弗那施佛钵食获现报缘》
省思
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《四十二章经》中,佛说:「饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无作无修无证之者。」何谓
「无念无作无修无证之者」?即是无所染着的清净心,因此,一无所求的虔诚供养,方为
最无上的供养功德。
诸佛菩萨倒驾慈航,入此堪忍之娑婆世界,乃至为上求下化自降其身而行乞的清净僧宝,
皆为作众生福田,令众生植福培福,舍除悭贪、增长智慧,唯愿众生皆能开示悟入佛之知
见,究竟圆满了脱生死之大事,故供养三宝得福甚大。若又能以一念至诚恭敬、无所求之
心供养,则所得功德,更非人天生灭福报可以比拟。
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story201.htm
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嘉察仁波切开示 「听即解脱咒」https://www.youtube.com/watch?v=1_fmzWMh9xw
这个咒语任何众生一旦听闻,就能从轮回中解脱出来。具善缘的众生很快能够得到解脱;
业障较重的众生,也会得到咒语的加持,而在一段比较长的时间之後得到解脱。
咒语的法源是普贤王如来传给金刚萨埵,再由金刚萨埵传给莲花生大士。
「听即解脱咒」之利益及法源: http://www.wretch.cc/blog/ralangattw/12301403
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◆ From: 114.37.153.78
1F:推 AHJKL:推,但後段引述四十二章经,我另有所解: 07/12 20:02
2F:→ AHJKL:「饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无作无修无证之者。」 07/12 20:02
3F:→ AHJKL:该文叙述是"无所染着的清净心、一无所求的虔诚供养、方为 07/12 20:03
4F:→ AHJKL:最无上的供养功德。" 07/12 20:03
5F:→ AHJKL:佛言:"诸供养中,法供养最" 07/12 20:03
6F:→ AHJKL:无所染着的供养,还是供养他人,不如以法来供养诸佛, 07/12 20:04
7F:→ AHJKL:法供养简单来说就是实修的意思,也就是以法来供养三宝(如同 07/12 20:04
8F:→ AHJKL:本板) 07/12 20:04
9F:→ AHJKL:佛为无上正等正觉,没有比佛更上之者,何况"饭千亿三世诸佛" 07/12 20:06
10F:→ AHJKL:"不如饭一无念无作无修无证之者"?,这段解不好解,若认为佛 07/12 20:06
11F:→ AHJKL:上面还有更上者,佛不名为佛 07/12 20:07
12F:→ AHJKL:此段还要配合金刚经:"所谓不住色布施,不住声香味触法布施 07/12 20:08
13F:→ AHJKL:,菩萨应如是布施,不住於相"... 07/12 20:08
14F:→ AHJKL:即"无相布施" 07/12 20:08
15F:→ AHJKL:还是实修的意思,因为无相布施不是口头说说就能无相布施 07/12 20:09
16F:推 mark183:阿弥陀佛 07/12 23:48