作者lilneige (lilneige)
看板Learn_Buddha
标题[心得] 忏法的背後...
时间Fri Jun 24 19:45:32 2011
善男子!
若有补特伽罗,加行坏,意乐不坏,
随遇一种无依行因,犯根本罪,
便深怖惧惭愧弃舍,而不数数作诸恶行,如来为益彼故,说有污道沙门。
所以者何?
彼作如是重恶业已,即便发露不敢覆藏,惭愧忏悔,
彼由如是惭愧忏悔,罪得除灭,永断相续,不复更作。
虽於一切沙门法事皆应摈出,一切沙门所有资具不听受用,
而由彼人於三乘中成法器故,
如来慈悲,或为彼说声闻乘法、或为彼说缘觉乘法、或为彼说无上乘法。
彼有是处,转於第二、第三生中,
发正愿力,遇善友力,一切所作诸恶业障,皆悉消灭。
或有证得声闻乘果、或有证得缘觉乘果而般涅盘、或有悟入广大甚深无上乘理。
《大乘大集地藏十轮经—有依行品第四之一》
当知到过错在哪边的时候,而行忏法,
行忏法时,就会熏习,在心内种下对於过错本身的非爱种子,
越熏越大,这非爱种子成熟後,内心对於该过错真的非爱之後就不会再犯。
若明知到过错,却仍因为本身先天个性(业果)影响然後持续犯错时,
可能会是忏的还不够,非爱熏习的力还比原本的业果小,所以对治不了。
应该就多行忏法,要把那个非爱的熏习勳大一点,
A版大有至底忏悔处,我们应该要多加利用。
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随闻而得觉,未闻慎勿毁,无量余未闻,谤者成痴业。
如文取义时,师心退真慧,谤说及轻法,缘此大过生。
恶意自性恶,不善不应起,况移於善处,应舍大过故。
【大乘庄严经论 成宗品】
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◆ From: 58.34.36.219
※ 编辑: lilneige 来自: 58.34.36.219 (06/24 19:46)
1F:推 cool810:随喜~阿弥陀佛 不提醒都忘了该置底文还有在运作。 06/24 19:58
2F:推 alex891207:大推 A大的布忏想法很赞 06/24 20:02
3F:→ alex891207:对不起 是布萨 06/24 20:02
4F:推 hallcom:随喜︿︿ 06/24 20:02
6F:→ AHJKL:实修供养三宝,希望各位常驻板友请至少每半月发心忏悔一次 06/24 21:09
7F:→ Samus:强烈希望L大整理出完整地藏法门 大推 06/25 00:33