杂阿含经卷第十三 宋天竺三藏求那跋陀罗译 （三三四）　如是我闻：　 　　一时，佛住拘留搜调牛聚落。 　　尔时，世尊告诸比丘： 　　「今当为汝说法，初、中、後善，善义、善味，纯一、满净，梵行清白，谛听！善思 ！谓：有因、有缘、有缚法经。 　　云何有因有缘有缚法经？谓：眼有因、有缘、有缚。 　　何等为眼因、眼缘、眼缚？谓：眼业因、业缘、业缚。 　　业有因、有缘、有缚，何等为业因、业缘、业缚？{业}谓：业爱因、爱缘、爱缚。 　　爱有因、有缘、有缚，何等为爱因、爱缘、爱缚？谓：爱无明因、无明缘、无明缚。 　　无明有因、有缘、有缚，何等无明因、无明缘、无明缚？谓：无明不正思惟因、不正 思惟缘、不正思惟缚。 　　不正思惟有因、有缘、有缚，何等不正思惟因、不正思惟缘、不正思惟缚？谓：缘眼 、色生不正思惟，生於痴；缘眼、色生不正思惟，生於痴，彼痴者是无明，痴求欲名为爱 ，爱所作名为业。 　　如是，比丘！不正思惟因无明；{为爱}无明因爱；爱因为业；业因为眼；耳、鼻、舌 、身、意亦如是说，是名有因、[有]缘、有缚法经。」 　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 --

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